El misterio de las rocas moldeadas

No deja de ser sorprendente, la hipótesis de que en la antigüedad los nativos americanos conocían una fórmula secreta para preparar un polvo milagroso que ablandaba la dura piedra, hasta convertirla en una masa maleable que se trabajaba como la arcilla, disminuía su peso, aumentaba su volumen, y permitía elaborar las sorprendentes piezas de basalto esculpido que hoy se exhiben en los museos, manteniendo su dureza original.

La leyenda acerca del “ablandador” de piedras inca se inicia con un supuesto debelado hace mucho tiempo: poco tiempo después del re-descubrimiento de las ruinas de Macchu Pichu, surgió la historia que descendientes de los incas, habían revelado el secreto de las construcciones incas en piedra. Según la historia, mientras los incas trataban de construir Sacsayhuamán, sufrieron gran mortalidad a causa del tremendo esfuerzo y los constantes accidentes al manipular las moles de piedra. El Sumo Sacerdote inca, afligido, se pasó tres días y tres noches en el Koricancha, rogando al Inti, el Dios Sol, por una solución. Finalmente se cuenta que el dios se le apareció en sueños, revelándole el secreto: el jugo de una planta y qué más adicionarle, para poder ablandar la roca.

Los científicos dicen que es imposible… No así los alquimistas, quienes conocían de una sustancia que trasmutaba los metales… y esto no es fantasía..! Ya que se tiene una prueba de alquimia: En el Museo Británico existe una moneda que tiene una historia…

Se cuenta que un alquimista estaba transmutando una pieza de hierro en oro, introduciendo el objeto en un recipiente que contenía un polvo rojo… Al momento de la operación, el alquimista fue sorprendido por los inquisidores que lo apresaron para ser llevado a la hoguera por brujo… La prueba en el juicio fue el objeto mitad hierro y mitad oro que se conserva en el Museo de Londres, y que científicamente no puede ser explicado, ya que no hay manera de unir el oro y el hierro sin soldadura.

Igualmente se dice que en el Museo del Hombre en Berlín, se exhiben unos curiosos envases forrados en mica, que contienen un polvo rojo, que se supone tiene la cualidad de ablandar la piedra, y se han mantenido en el más absoluto secreto… Fue encontrado por arqueólogos alemanes en ruinas no identificadas del Perú… Curiosamente la “mica” es un material resistente a la electricidad, los rayos cósmicos y la radioactividad, que también usaban los teotihuacanos para forrar con láminas de mica los pisos de los palacios y la pirámide del sol en Teotihuacan – México.

Ya se conocía de esta sustancia milagrosa de ablandar la piedra en tumbas egipcias

En la pirámides de Keops, en uno de sus caras a nivel del suelo se encuentra un relleno que hicieron los arquitectos egipcios, ablandando la piedra hasta convertirla en una plastilina maleable, y así quedó evidenciado en la pasta dura y abultada que se observa en una de las rocas de la pirámide, y que tiene la consistencia de una piedra, no obstante que se sabe que fue un relleno intencional hecho por los constructores…

Referencias de esta misteriosa sustancias la encontramos del arqueólogo francés Michelle Peisel en sus libros “En Busca de los Mayas”, como una explicación para la forma en que los nativos trabajaban las piedras de forma magistral como si fuera "mantequilla".

Ya Hiram Bingham, quién dio a conocer al mundo las ruinas de Machu Picchu en 24 de julio de 1911, hablaba de esta misteriosa sustancia que le había sido narrada por los nativos, y que explica el curioso abultamiento que presentan las piedras que soportan en su base las moles pétreas de de Saqsahuamán en Cuzco.

Es la única explicación para el abultamiento que muestra la muralla Inca en cada una de sus piedras y más en las rocas inferiores que soportan la mayoría de la carga.

Esta singular característica de abultamiento en las rocas de la muralla de Cuzco, siempre constituyó un misterio para los arqueólogos, hasta que la teoría de las “piedras blandas” surgió con las narraciones de los nativos… Tal es el caso de Nan Madol, un lugar olvidado en el Pacífico, donde se encuentra una ciudadela construida sobre un arrecife sumergido, sobre los cuales se colocaron miles y miles de piezas de basalto a manera de columnas, sin que exista una explicación de cómo los nativos trasladaron piedras de hasta 300 toneladas… La misma explicación de “piedras blandas” la utilizan los nativos de Pascua para explicar la existencia de 900 moais de 17 metros de alto extraídos desde el cráter del volcán Rana Ku.

Visitar el Museo de Antropología y Arqueología de México, es trasladarnos a los albores de esas fabulosas civilizaciones que poblaron la meseta mexicana. En la Sala Azteca se pueden apreciar inmensas moles de piedra de basalto, cuya dura piedra fue trabajada con una maestría sorprendente, que sólo puede ser explicado mediante una técnica de ablandar la piedra… pero lo más sorprendente lo encontramos en las ruinas incas: Una misión expedicionaria de la Universidad de Yale a cargo de Brian Fawcett, descubrió una necrópolis… En una de las tumbas se localizó un jarro de cerámica que contenía un líquido viscoso. El propio Fawcett narra que cuando intentaban trasladar el jarrón para su análisis, accidentalmente éste se rompió y el líquido se desparramó sobre las rocas del terreno... Dice Fawcett:

“Diez minutos después me incliné sobre la roca sobre la cual se había derramado el líquido... y sorpresa..! ya no había líquido..! Toda la superficie de rocas se había ablandado en una consistencia tan pegajosa como el cemento; es decir, que la piedra se derritió como cera expuesta al sol”

La fortaleza de Tiahuanaco a orillas del Titicaca también fue construida con esta misteriosa química, que se supone, fue llevada a Egipto donde se han encontrado muestras de “piedras blandas” usadas por los constructores de las pirámides… Cabe recordar, que a principios de 1990, la toxicóloga forense Dra. Svetla Balavanova revolucionó a los científicos ortodoxos, cuando publicó el resultado de sus investigaciones en siete momias egipcias con más de 3500 años de antigüedad:

“Al someter al espectrómetro muestras de tejidos y cabellos, se determinó que los cuerpos contenían sustancias de coca y tabaco. Como se sabe, estas drogas son originarias de América y sólo conocidas en Europa hacia el siglo XVII”

Con el descubrimiento de la coca y el tabaco en momias egipcias, la ciencia ortodoxa no tuvo más opción que aceptar que miles de años antes que Colón llegara al Nuevo Mundo, ya las culturas americanas tenían contacto con la cultura de los faraones...

De lo poco que se sabe de esta misteriosa sustancia, es que era preparada de un tipo de plantas de color rojo traída del Amazonas, y que es referida en algunas leyendas que se recogen de los nativos yanomamis,...

El enigma se acrecentó con el paso del tiempo, dado a la imposibilidad de los arqueólogos, al descubrir las herramientas con las que los incas labraban la roca. Hoy en día es bien sabido que los incas debían su secreto a un profundo conocimiento de la roca: utilizaban otras rocas como martillos aprovechando su mayor dureza, aunado esto a la combinación de pulso, precisión y la gravedad,... si bien esto explica la gran mayoría de los trabajos monumentales de los incas,... no explica los trabajos ne piedra más finos y elaborados, hallados a lo largo de toda América. Al parecer, el misterio aún quedará sin resolver, al menos, por un buen tiempo,...

Camboyanos viven bajo el terror a todo tipo de fantasmas

JORDI CALVET (EFE).- Los fantasmas recorren toda Camboya atemorizando a la población que a base de sortilegios, amuletos y ceremonias intenta protegerse como puede de la influencia de los espíritus malignos.

En este país asiático en el que la superstición forma parte de la vida de su gente, casi todos los camboyanos procuran tomar algún tipo de precaución para prevenir el ataque de los fantasmas.

Este es el caso de varias familias de Krakor, en la provincia de Pursat, que depositan toda la confianza en unos muñecos de paja, perfectamente vestidos a modo de espantapájaros, que colocan en la entrada de sus casas con la finalidad de ahuyentar a los espíritus malintencionados.

"Aquí los fantasmas no entran", aseguró rotunda Vanh, mientras ajustaba los pantalones del espanta espíritus.

Más allá del temor universal hacia lo desconocido, los fantasmas condicionan la vida de los camboyanos, quienes los responsabilizan de todo tipo de desgracias.

"El miedo a los fantasmas se aprende de niño. Tiene un papel social, sirve para protegerse de los humanos. No lo creen así pero este es el resultado" explicó Sun Kemly, autora de una tesis sobre el temor que generan los fantasmas a sus compatriotas.

"A las chicas les dicen que no salgan de noche porque hay fantasmas, cuando en realidad esto sirve para prevenir que sean violadas o asaltadas por algún desconocido", añadió Sun a modo de ejemplo.

Formalmente, el 95 por ciento de la población camboyana es de religión budista.

"El budismo es sólo una capa superficial. En realidad, la mayoría en lo que cree es en los espíritus", apuntó el prefecto apostólico de Battambang, el sacerdote español Kike Figaredo.

En Camboya hay muchos tipos de fantasmas, tantos que el inventario es casi interminable.

Unos son los de los antepasados, llamados aquí "meba", cuyos espíritus castigan cualquier desorden en la familia.

"Cuando alguien hace algo mal el 'meba' castiga a un familiar suyo. Todo lo malo que le pase a la familia será culpa del que ha enojado al 'meba'. Es un sistema de control social y de defensa de los valores y la familia", explicó Sun.

Los más temidos son los "prey", fantasmas de mujeres que han tenido una muerte trágica, por ejemplo a causa del parto o durante el embarazo, o chicas violadas y asesinadas. Éstos acostumbran a vivir en los árboles y tienen muy mal carácter.

"Son fantasmas especializados que atacan a gente similar a lo que eran ellas antes de morir", señaló.

El miedo a estas visiones es de tal magnitud que los difuntos que los generan merecen atenciones funerarias especiales.

"No los incineran sino que las entierran en el bosque. Hasta allí van dando rodeos y una vez llegan al lugar simulan la muerte del fallecido golpeándolo. Todo para despistar al fantasma, para que no sepa regresar al pueblo".

Otros fantasmas problemáticos son los "praet", el espíritu errante de algún sinvergüenza que, una vez traspasado, continúa cometiendo todo tipo fechorías.

La excepción a este terrorífico repertorio es "chumny puthea", el fantasma de la casa, uno de los pocos espíritus con atribuciones positivas, y que se dedica a proteger la casa, pero para ello hay que mantenerlo contento con ofrendas y buenas acciones.

"La mujer debe mantener la casa limpia, ordenada y la armonía del hogar. Si no lo hace, el fantasma se enfada, se va y destruye la familia".

El temor a los fantasmas no es solo una cuestión de zonas rurales.

"No conozco a ningún camboyano que no tema a los fantasmas", dijo un extranjero con muchos años de residencia en el país indochino.

Situada en el centro de Phnom Penh, la oficina de atención a las víctimas del Jemer Rojo, uno de los apéndices del tribunal internacional que juzga el genocidio camboyano, tampoco se ha librado de la temible presencia de espíritus.

"Un día vimos que la señora de la limpieza no limpiaba el lavabo del primer piso de la oficina. Le preguntamos porqué, y nos dijo que no quería entrar ahí porque había un fantasma", explicó Magalí, una francesa que trabaja en la oficina del tribunal como voluntaria.

"Son universitarios, gente con formación pero todos los camboyanos que trabajan en el primer piso bajan a la planta baja cuando tienen que ir al lavabo", añadió.

(FUENTE: la opinión de Tenerife)

Las leyendas de los fantasmas de Praga

La conocida como ciudad Nueva de Praga, fue edificada hacia el año 1348 por decisión del emperador Carlos IV. Esta nueva parte de la capital checa ocupó algunos asentamientos anteriores, como el de Rybníček (en español "pequeño estanque"), y que debía su nombre a los estanques y laguitos que lo rodeaban. Recuerda también dicho asentamiento medieval, la calle Na Rybníčku, cerca de la cual suele aparecerse de vez en cuando un insólito fantasma: tiene la forma de una mujer vestida en un largo sudario blanco del que salen unos brazos negros. En lugar de la cabeza tiene una descomunal olla de barro. El espectro anda despacio, con pasos inseguros:

El fantasma de la calle Na Rybníčku
Su historia es un clásico triángulo amoroso. Durante largos años la mujer vivió feliz con su marido. Pero éste, a pesar de acercarse a los cincuenta, se enamoró de una joven y guapa costurerita. La muchacha no tuvo nada en contra de la relación con un hombre maduro y pudiente que le prometía tantas cosas bonitas. El hombre se puso a reflexionar seriamente cómo deshacerse de la esposa.

Al enamorado varón, que había perdido todas las inhibiciones morales, se le ocurrió que podría aprovecharse de la epidemia de peste que flagelaba a la capital checa. Una noche, cuando la esposa dormía, le cortó la cabeza. Seguidamente pintó de negro los brazos de la mujer asesinada para que se pareciera a las víctimas de la peste, vistió el cadáver con un sudario y lo sentó en un sillón frente a la ventana.

Pero, ¿ qué poner en lugar de la cabeza cortada? El hombre colocó sobre el cuello de la mujer decapitada una olla de barro de grandes dimensiones. Para disfrazar la forma de la vasija, la cubrió con un espeso velo.

Después corrió a la calle donde contó a los vecinos con llanto que su amada esposa había fallecido de peste. Se lo creyeron, echando miradas furtivas a la figura con los brazos ennegrecidos que se veía en la ventana.

Al día siguiente el hombre puso el cadáver en un saco y lo llevó al cementerio donde la mujer decapitada fue enterrada en una fosa común con otras víctimas de la peste.

La mujer asesinada no encontró paz en la sepultura. Se levanta periódicamente de su tumba porque le impulsa la necesidad de recordar a la gente el infame crimen de que fue víctima y que quedó sin castigo. Por eso se aparece cerca de la calle Na Rybníčku, en la Ciudad Nueva de Praga. Así lo relata una de las leyendas praguenses.

Cerca del Castillo de Praga se extiende el barrio de Pohořelec cuyo nombre se deriva probablemente del verbo "hořet" (arder, en español), y alude a los frecuentes incendios que lo habían devastado.

Uno de los edificios de Pohořelec se llama la Casa del Árbol de Oro. Pasa por él una escalinata conducente al patio del monasterio de Strahov. A medianoche se aparece allí un fantasma. Tiene la forma de un hombre alto y flaco, en un largo camisón blanco. En una mano lleva un cencerro y en la otra una linterna. Baja despacio por la escalinata, murmurando una fórmula mágica.

El fantasma no es peligroso. Basta con batir a la puerta más cercana y desaparece.

La historia del fantasma de Pohořelec es la siguiente:

Hacia 1728 vivía en la cercana casa del Ciervo Azul un tal Jakub Pístovec. El hombre veía el principal sentido de su vida en hacerse rico. No le iba bien en su cometido y día y noche pensaba en cómo hacerse con algún dinero.

Un forastero le ofreció un día un viejo libro nigromántico que contenía instrucciónes de cómo con ayuda de la magia hacerse con una fabulosa fortuna.

Jakub compró el libro y empezó a preparar el ritual mágico que lo haría rico.

¿En qué consistía ese ritual?
A medianoche, en el plenilunio, trazar con tiza en el suelo un círculo, colocar dentro de él un cencerro, una linterna encendida, un recipiente con agua bendita y un libro de oraciones.

Después era necesario entrar en el círculo vistiendo un largo camisón blanco, ceñido con un cinturón de casulla sacerdotal, y rociar todo con agua bendita.

Era indispensable, además, traer un pequeño recipiente con brasas sobre las que se colocaban azufre, resina, ajo y un trozo de repollo. Cuando empezase a salir el humo de todos los ingredientes, debía pronunciarse una complicada fórmula mágica.

Era imprescindible pronunciarla sin equivocarse. De no cumplirse esta condición pasarían cosas terroríficas y el mismo diablo se llevaría al que fallase en el ritual.

Jakub tenía miedo, pero acabó por lanzarse a la arriesgada empresa. Hechos todos los preparativos empezó a pronunciar la fórmula mágica con la máxima atención, pero al acercarse al final tropezó.

En ese instante se oyeron ensordecedores golpes. El pobre soltó el libro mágico y cayó desmayado al suelo.

Resultó que a la puerta no había golpeado el diablo sino la guardia de la ciudad, alertada por los vecinos. Jakub les había contado que realizaría el ritual mágico para hacerse rico.

Los guardias despertaron al hombre del desmayo y se lo llevaron esposado. Fue acusado de prácticas mágicas y pasó mucho tiempo en la cárcel.

Cuando Jakub regresó a Pohořelec, el vecindario se burlaba de él y los niños le gritaban la supuesta fórmula mágica. El hombre dejó de salir a la calle de tanta vergüenza y acabó por consumirse de pena en su casa. Después de su muerte se convirtió en un fantasma, narra la leyenda del barrio capitalino de Pohořelec.

Ahora haremos una escala en Karlín, el más antiguo suburbio capitalino, fundado después de 1817 en un lugar antes llamado Špitálské pole ("Campo del Hospital", en español) En la Edad Media allí había un asentamiento con un hospital para pacientes con enfermedades contagiosas.

Una leyenda narra que en Karlín tenía una suntuosa morada cierto acomodado comerciante. Era viejo, irascible, hosco y taciturno. Por el contrario su esposa era joven, linda y bondadosa.

Cuando el comerciante se marchó para un largo viaje de negocios, algo cambió en la vida de la mujer. Los vecinos se dieron cuenta de que un guapo joven, vecino de una cercana barriada pobre, rondaba el palacete.

La mujer se enamoró del joven y la pareja, ciega de amor, no tomó ninguna precaución para ocultar su relación. Así pasó un año.

Una noche se detuvo frente al palacete una carroza. De su interior saltó el comerciante y entró en el edificio. De lo que ocurrió después el vecindario pudo enterarse sólo por los gestos del viejo servidor mudo que acompañaba al comerciante a todas partes.

El comerciante con cuyo regreso ya nadie contaba, encontró en el dormitorio a la esposa durmiendo en los brazos de su galán, y al lado de la cama vio una cuna con un bebé.

Con ayuda del criado ató al amante de su esposa y lo arrastró al pasillo. Unos instantes después irrumpió en el dormitorio con la cabeza cortada del galán y la tiró a los pies de la espantada mujer, exclamando:

”Cuando tu hijo pregunte un día quién era su padre, muéstrale esto!”. Luego el hombre desapareció en la oscuridad.

Cuando los vecinos, alertados por el criado, acudieron al escenario del crimen, el palacete estaba en llamas. Delante de su puerta yacía un cadáver decapitado, y la mujer que había enloquecido, corría por el jardín, abrazando los árboles, y de su boca salía una risa siniestra.

Luego, sin que nadie se lo pudiera impedir, la mujer agarró al hijo y se precipitó con él en brazos al interior del palacete en llamas. Acto seguido se desplomaron los techos y una columna de cenizas y humo envolvió el lugar de la tragedia.

La leyenda narra que de los oscuros rincones de Karlín sale de noche una pareja de fantasmas: una mujer guapa con un bebé en los brazos, acompañada de su amante sin cabeza.

"El libro de la ouija... lo que nunca se ha dicho"

Un Ebook apasionante y controversial. El prestigioso Parapsicólogo peruano Reynaldo Silva, lanza al mercado su más reciente trabajo; "El libro de la ouija... lo que nunca se ha dicho" es un trabajo serio, alturado, que minuciosamente, sin tapujos y tras un profundo trabajo de investigación, desentraña todos los secretos de un objeto tan temido como plagado de leyendas: el tablero ouija.

"Muchas leyendas, mitos, verdades a medias y mentiras increíbles, han rodeado a este objeto, prácticamente desde su invención; muchas de esas historias, convertidas en una suerte de "leyenda negra", han perdurado hasta nuestros días, en parte por el desconocimiento,...y en parte por una serie de intereses creados para tal fin: para algunas personas, es más importante mantener a la gente en la total ignorancia -a veces, incluso, ignorancia basada en el absurdo-, con tal de mantener alejado al común de la población, de todo lo que "huela" a paranormal. Mi intención con este trabajo es, derrumbar mitos: darle a la gente, la información suficiente para que saque sus propias conclusiones y acabar de alguna manera, con una parte del oscurantismo del "stablishment", tan de moda en estos tiempos" -, nos dice el autor.

El libro aborda temas como: la ouija, su historia y antecedentes, introducción al espiritismo y la comunicación con los muertos, mitos y creencias populares acerca de la ouija, hipótesis y teorías acerca del tablero, la postura de científicos, psicólogos y religiosos, acerca del uso del tablero, supersiticiones, las posesiones demoníacas, la “Enfermedad Psicogénica de Masas”, testimonios reales de sesiones de ouija, cómo realizar una sesión de Ouija auténtica, paso a paso, y un largo etcétera. Se vende de forma electrónica, en formato digital (PDF), a un precio de US$ 2.50.

"Mucha gente desconoce lo mucho que se ha avanzado en materia de la investigación de los procesos mentales que son el motivo de las que yo denomino "Pseudo-posesiones demoníacas", muy comunes cuando se practica con la ouija de manera inadecuada ; en nuestra Latinoamérica en particular, el desconocimiento se da en todos los estratos sociales, y ni los medios de comunicación, ni los entes que deberían instruir a la población, hacen algo al respecto: prefieren el facilismo de engrosar los mitos y leyendas urbanas al respecto. Mi trabajo trata de aclarar todo eso: considero que es tan útil, tanto para el escéptico como para el creyente en lo paranormal"-, acotó.

¿Controversial o no?

"Creo que será controversial en extremo, para los que ni siquiera soportan que se hable del tema!,..."-, enfatizó Reynaldo Silva, con una amplia sonrisa.

Lo que no se puede negar es que el tema de la ouija y la forma de presentarlo por partedel autor, desde todos los puntos de vista, convierten a "El libro de la ouija... lo que nunca se ha dicho", en un libro que atrae para leerlo de un solo tirón.

Si desea saber más o adquirirlo, puede acceder al siguiente enlace:

http://www.kotear.pe/aviso/3529512-el-libro-de-la-ouija-lo-que-nunca-se-ha-dicho

(AOCH)

El artefacto de aluminio de Aiud

Este artefacto fue descubierto por un grupo de trabajadores que realizaban una excavación en la rivera del río Mures, dos kilómetros al este de la ciudad de Aiud, Transilvania, Rumania, en 1973.

Tres objetos fueron encontrados simultáneamente en el mismo sitio, de los cuales dos eran huesos fósiles pertenecientes a un Mastodonte. El tercer objeto, el bloque de aluminio, se alojaba asimismo en el estrato número 35 y presentaba una evidente diferencia con cualquier pieza ósea animal u objeto geológico corriente.

El curioso bloque fue donado al Museo de Historia de Transilvania, para ser redescubierto y analizado muchos años mas tarde. Su peso resultó ser de 5 libras, y sus medidas aproximadas de 20 x 12,5 x 7 centímetros.

Los exámenes químicos realizado en un laboratorio de Lausanne, Suiza, para determinar su composición, demostraron que el artefacto estaba constituido en su mayoría por aluminio (89%), con la participación menor de otros 11 metales en proporciones específicas.

La sorpresa para los científicos no fue menor, ya que el aluminio en estado puro no se encuentra presente en la naturaleza, y la tecnología para lograr un grado considerable de pureza solo pudo ser alcanzada a mediados del siglo XIX.

La gruesa capa de óxido de un milímetro de espesor que cubría de forma pareja al bloque ayudó a fechar la antigüedad de este en unos 400 años. Sin embargo, la capa geológica en la que fue hallado (pleistoceno) sugiere que el mismo ya existía desde hace unos 20.000 años en el pasado.

La composición química del objeto y su inusual estructura, en la que se destacan dos perfectos agujeros ovales, han provocado el surgimiento de varias hipótesis acerca de su verdadero origen. Mientras algunos opinan que bien pudiera ser la pieza de una herramienta realizada por el hombre actual (no se especifica que herramienta podría ser) otros científicos han comparado al objeto con una versión reducida del punto de apoyo de un modulo de exploración espacial, tales como el modulo lunar o la pata de la sonda Viking. Según esta segunda versión, el objeto podría haber pertenecido a una nave espacial no terrestre, o un trozo de nave espacial terrestre que cayó en el río. No obstante, ni la antigüedad databa mediante el examen de la capa de óxido, ni la supuesta por el estrato geológico en el que se encontraba, han logrado explicar que función cumplía un objeto de una tecnología tan moderna, en un tiempo tan remoto.

Periodistas y seguidores de Sixto Paz avistan y fotografían OVNI en Chilca

(Artículo de El Comercio, del 5 de abril del 2009)

De espaldas a los prejuicios, El Comercio decidió acompañar esta semana al famoso, amado y cuestionado ufólogo Sixto Paz y avistar ovnis en el desierto de Chilca. Este es un testimonio para ver y, si quiere, también para creer.

Por: Alberto Villar Campos

Esta noche me dispongo a ver para creer. Voy a someterme sin prejuicios a la que, se presume, será una incomparable experiencia cósmica y a olvidarme, aunque sea por unas horas, de aquel vergonzoso temor por lo desconocido que me atrapó de niño y hasta ahora no me suelta.

La ruta nos ha llevado 67 kilómetros al sur de Lima y en esta tarde del 30 de marzo, en el desierto de Chilca, el cielo sin nubes se ha pintado enteramente de rojo. Sixto Paz, el hombre que asegura haber tenido su primer contacto extraterrestre hace 35 años y haber visitado Ganímedes (una de las lunas de Júpiter), lidera esta tribu de 40 personas, entre periodistas de Costa Rica, Estados Unidos y Perú, miembros del grupo Rama, curiosos sin bandera, y Ana María Polo, la virulenta jueza del famoso programa “Caso cerrado”, que intenta que su secreta pasión por estos fenómenos pase desapercibida.

Es la octava vez que los “guías” (como llama Paz a los extraterrestres) pactan una visita con fecha y hora, y han transcurrido 12 años desde la última vez que la prensa lo acompañó en una experiencia similar. Si todo sale bien, entre el 30 y el 31 de marzo las naves extraterrestres se dejarán ver por lo menos cuatro veces.

“¿Sabés cuándo lo sabés? Cuando no dudas”. El argentino Marcelo Dos Santos vivió hasta hace unos años de su fama de actor, estuvo casado con la despampanante actriz colombiana Aura Cristina Geithner, pero ahora dedica su vida a perseguir verdades y a lanzar frases tan desconcertantes como esta, mientras caminamos hacia Los anillos de Saturno, la zona escogida para el avistamiento. Y agrega: “Aquellos que tenemos certeza no necesitamos entrar en el juicio crítico del hemisferio izquierdo para demostrarlo”. Antes de llegar aquí, y luego de armar sus carpas, Sixto Paz realizó una primera meditación en conjunto con los asistentes. Todos tenían las manos abiertas y los ojos bien cerrados, como si estuvieran en trance. Todo se mezclaba en la oscuridad de la noche.

El rito se volvió a repetir a las 7 p.m., la primera hora pactada por los “guías” para un primer encuentro. Pero en solo unos segundos, todo viso de ilusión se desvanece: en el cielo apenas se ven las luces de unos aviones y bajo ellos las líneas negras que dibujan los cerros desiguales.

Sixto, entonces, nos dice haber recibido un mensaje (asegura hacerlo desde que era joven) de los extraterrestres. “Disculparán que no respetemos los horarios en esta ocasión, pero tenemos nuestros motivos que luego ustedes comprenderán —lee—. Recuerden: todo tiene un sentido. Estamos cerca, observándolos, y les haremos sentir nuestra presencia y nos verán”.

El ufólogo peruano más famoso del mundo y a quien muchos, pero sobre todo la comunidad científica, tildan de loco y aprovechador, se disculpa de esta forma por haber difundido en Internet la noticia sobre el viaje a Chilca. Esto, dice, es lo que pudo haber ahuyentado a los “visitantes”.

Tal vez los únicos intranquilos aquí seamos los periodistas, porque la meditación continúa y para los invitados es como si nada hubiera pasado o, sencillamente, todo estuviera por ocurrir.

Entonces, a las 8:37 p.m., una luz roja aparece en medio de dos montañas situadas a cuatro kilómetros de donde estamos. Desde lejos, parece un objeto en forma de media luna que solo por instantes se mueve y un minuto después desaparece.

La excitación se multiplica entre los pocos incrédulos, mientras las cámaras de fotos empiezan a fulminar la oscuridad. Sixto pide una nueva meditación y, en lo que parece ser un arranque de mediático oportunismo, aprovecha para hablar de Barack Obama, quien, según los extraterrestres, es el llamado a corregir los errores de Estados Unidos.

A las 9:10 p.m., diez minutos después de la segunda hora pactada, la misma luz vuelve a aparecer. Ahora está más cerca, tiene la forma de un disco, brilla con más fuerza que antes y tarda unos minutos en ocultarse.

“¿Ustedes también lo vieron, no? —dice la doctora Polo—. No había forma de negarlo”. A su lado, varios comparten las imágenes que captaron del objeto.

“Yo ya no tengo temor sino entusiasmo —dice Sixto—. No me interesa pasar a la historia, sino que mi vida tenga sentido aquí y ahora. Uno piensa que el contactado es la estrella, pero no: somos meramente circunstanciales”.

Son las tres de la mañana, casi todos duermen —la jueza Polo no ha parado de hablar con su equipo técnico— y el líder de esta visita ha desaparecido del campamento. Édgar Silva, un periodista costarricense, asegura que Sixto Paz se ha ido a dormir y prefiere pensar que fue la luna y no un objeto no identificado lo que vimos en esta noche extraña. Un objeto que, para nuestra mala suerte, no volvimos a ver.

¿Qué pudo ser? Hay quienes dicen que se trata de fenómenos naturales que ocurren en Chilca cada tanto, y otros aseguran que el lugar es el territorio que los extraterrestres han usado desde hace miles de años para confirmar su presencia en la Tierra. A las 5 de la mañana del 31 de marzo Sixto Paz nos despide, pero la sensación de haber visto algo indescriptible sigue allí. Cierto o no, lo que vimos allí fue claramente extraño. Para no creer.

Avistamiento casual de OVNI en Paruro, Cusco (2008)

Aparece una segunda foto de fantasma en el castillo Tantallon

Guardada por 32 años, una segunda foto del castillo Tantallon de Escocia sale a luz a raíz de la convocatoria del concurso de fantasmas en el Reino Unido.

La primera foto tomada en este castillo, y que fue considerada genuina por los expertos, fue la más votada en el concurso.

La segunda foto fue tomada en el mismo lugar por Grace Lamb, de Edimburgo, hace 32 años. La imagen muestra a su fallecido esposo Hugh y sus dos hijos Paul y Kelly. Detrás de ellos se ve una figura femenina que mira desde la ventana hacia afuera.

La señora Lamb no se dio cuenta del espectro cuando tomó la foto, sino hasta que ésta fue revelada y fue entonces muy discutida por su familia. Cuando se enteró del concurso de fotos de fantasmas decidieron enviar la foto.

El profesor Richard Wiseman, quien convocó el concurso y no cree en fantasmas, se confesó intrigado por estas fotos. Al ampliar la imagen se ve a una mujer vestida de rosado.

(FUENTE: connuestroperu.com)

Extraño carnívoro devora y desangra animales de corral en Huarmey

Pobladores de la comunidad de San Nicolás, en Puerto Huarmey, Áncash, se encuentran desconcertados por un extraño carnívoro que por las noches ataca a sus animales de corral.

"Hasta el momento hay 14 casas afectadas por este animal que ha matado a 200 cuyes, conejos, patos, chanchos e incluso perros y gatos", refirió Madeleine Flores, presidenta de la comunidad, en declaraciones para RPP noticias.

Según los testigos, el animal mide sólo unos 45 centímetros y tiene apariencia de oso, pecho amarillo y colmillos grandes y filudos. El animal tiene gran habilidad de trepar a los techos y saltar para incursionar en los corrales. Para algunos el animal mide 80 centímetros.

El animal, según narran los alarmados pobladores, chupa toda la sangre y devora extremidades, e incluso ha matado a dos caballos.

El extraño animal está causando que los pobladores de la comunidad de San Nicolás, en Puerto Huarmey se organicen en rondas para defenderse, pues este sale a atacar a los animales por las noches.

Para los comuneros, el animal tiene su madriguera en el área de forestación de Antamina, por lo que han organizado rondas para patrullar y evitar que siga diezmando a sus animales domésticos.

En vista deque ataca de noche, demandaron se les proporcione reflectores y que les ayuden los ministerios de Agricultura y Salud para poder orientar a la población.

(FUENTE: connuestroperu.com)

La fortaleza del Real Felipe

Construida durante el virreynato, la Fortaleza del Real Felipe, sito en El Callao, no solamente es una de las edificaciones más antiguas del puerto, sino también una de las más embrujadas. Se inició su construcción en 1747, durante el gobierno del virrey Manso de Velazco, Conde de Superunda, y en su dilatada historia ha cumplido diversas funciones: concebida para frenar ataques de corsarios y piratas, ha sido también aduana, prisión política, cuartel general de la Marina deGuerra del Perú y finalmente, desde 1952, sede del Museo del Ejército Peruano.

Conocido durante el virreynato como “Los Castillos del Real Felipe”, se le cambió el nombre a “Castillos de la Independencia”, al declararse la independencia, pero al poco tiempo se retomó su antiguo nombre. El Real Felipe ha rechazado en su dilatada historia, decenas de ataques y ha sido sitiado en dos ocasiones, pero jamás ha sido tomada por asalto exitosamente. Sus cinco baluartes, conocidos como “Del Rey”, “De la Reyna”, “San Felipe”, “San Carlos” y “San José”, así como sus murallas, han visto pasar la historia, frente a sus viejas piedras, y al parecer más de un residente (voluntarios o no), han decidido morar por siempre en sus oscuros pasillos.

El fantasma de “La Reyna”

Es la de las aparición más conocidas de la fortaleza: ha sido vista centenares de veces, alo largo de la historia. Los testigos han sido marinos y soldados de diferentes rangos y en diferentes épocas, convirtiéndose en casi una tradición entre los militares peruanos, que hayan sido destacados al Real Felipe en alguna ocasión: en la tradición de los hombres de armas, se le conoce –al fantasma-, como “la Reyna”; se dice que es una mujer ataviada con vestimenta del siglo XVIII, y que aparece todas las noches en las escaleras y calabozos de dicho baluarte. También se le ha reportado apareciendo en los cuartos la tropa, en los balcones y torreones de la fortaleza, según se dice, esperando por un militar, su amado, muerto en batalla y que jamás volvió.

Dicha aparición fantasmal es temida y evitada por todo militar de guardia en los castillos (pasados y presentes), por otro hecho macabro: los uniformados aseguran que el fantasma vaga esperando la oportunidad de poder llevarse a algún soldado con ella. Muchas veces los soldados en guarida se han lanzado de los balcones y torreones al verla, espantados del terror; estos luctuosos hechos son conocidos por el personal militar que ha servido en el pasado en el Real Felipe,…. pero el ejército guarda absoluta reserva sobre dichos sucesos.

La desconocida mujer fantasma, al parecer sería una de las muchas mujeres de familia realista que, en medio de las guerras de Independencia, buscó refugio en el Real Felipe durante el sitio patriota al mismo, tras la sublevación de El Callao de 1824, en la cual el Brigadier español José Ramón Rodil y Campillo resistió un asedio de casi dos años. Para el momento de la capitulación, el 90% de civiles y militares españoles dentro de la fortaleza, habían muerto, víctimas de la peste.

Pero el baluarte “de la Reyna” no es el único lugar embrujado del Real Felipe: en la parte baja del baluarte “San Carlos”, se contruyeron cuatro “casamatas”, las cuales pasaron a ser, primero almacenes y luego, prisiones: dichos ambientes, así como los calabozos existentes en cada torreón del Real Felipe, son los lugares que todo guardián, pasado y presente, ha preferido y prefiere no visitar de noche: se asegura que se escuchan unos gritos desgarradores de personas, que alguna vez estuvieron ahí, pero que dejaron de estar vivos hace mucho, mucho tiempo: realmente escalofriante.

La medusa gigante

Una de las criaturas criptozoológicas más temidas de todas es la medusa gigante: es un animal mítico del que en diversas épocas y lugares se han reportado avistamientos, siendo uno de los más populares, pero no por ello verificado, el que afirma que en 1973 el navío “Kuranda” que cubría el trayecto entre las Islas Fidji y Australia fue atacado por una medusa gigante de aproximadamente 60 metros de longitud, teniendo que acudir un segundo barco, el “Hércules”, en su auxilio, el cual necesitó utilizar chorros de agua a presión para repelerla.

Hasta esta medusa moderna, la más grande reportada se afirma que fue encontrada en 1865 en una bahía de Massachusetts, perteneciente aparentemente a la familia de las “Cyanea capillata arcaica”, con un cuerpo de 2,35 metros y tentáculos de 35 metros.

Autoestopistas fantasmas (4) : La rubia del cerro Chilco

Desde hace muchísimos años una misteriosa rubia es el embeleso de choferes, escritores, poetas y amantes en Pacasmayo (Región Libertad), y sus alrededores. Los que han tenido la dicha de encontrarse junto a ella viven momentos de intensa felicidad, sobre todo cuando el afortunado, cree que ha logrado conquistar el corazón de la rubia mas bella que ojos humanos han podido contemplar.

Dicen que la rubia es una bellísima mujer joven de cabellos de oro, ojos azules como el cielo, de tez suave como terciopelo, labios rojos como coral y de un cuerpo esbelto y lozano como una diosa.

La particularidad de esta bella mujer es que casi siempre se le aparece sólo a los choferes, por el lugar llamado el Cerro Chilco (también llamado San Pedro), y pide la conduzcan a Pacasmayo; a veces más bien prefiere ir al cementerio. Acepta gustosa tomar alguna bebida en los restaurantes de la ciudad, pero al menor descuido desaparece dejando al galán plantado con los "crespos hecho".

Algunos que la han conocido, han tenido que ser conducidos al hospital para recuperarse de la tremenda crisis nerviosa tras el suceso.

Esta bellísima aparición ha logrado cautivar más de un corazón: el poeta Jacinto Mendoza Liza, en su poemario "tesoros y Misterios de Cupisnique", cautivado por la rubia del Cerro Chilco, le dedicó estas líneas:

"Hermosa rubia de tez nácar,

mejillas rosas, carmín sus labios

que de entre abiertos cáliz de lirios

hermosas perlas se ven brillar.

Ojos celestes, igual que el cielo,

son dos luceros que en esas noches

de intermitentes luces fugaces,

hacen más lindo su hermoso pelo.

Leve sudario, cubre sus formas

excelsas curvas de gran belleza

trasluce hermosa, clara belleza

con su cadencia resalta más".

Finalmente agregaremos una nota trágica que ocurrió en los ‘80s y que perennizó esta leyenda:

El 29 y 31 de Marzo de 1982, el diario local "Ultimas Noticias" trae la noticia trágica.

Sucedió así: El chofer Luis del Campo Torres, de regreso a Trujillo, sabiendo sobre la "aparecida", no quiso regresar solo, se detuvo en San Pedro para buscar pasajeros, pero no consiguió ninguno. Se fue solo. Al llegar al Cerro Chilco, intempestivamente aparece una mujer, él sugestionado, creyendo que era la rubia, -pensó: a mí no me lo va hacer- así que, aceleró su carro atropellando a la mujer. Después de haberle pasado el carro por encima, pensó ¿y si no era la rubia...? Se volvió a San Pedro para dar cuenta a la policía. Cuando llegaron al lugar del incidente, allí estaba la pobre mujer todavía con vida,… y no era rubia. La llevaron a la Clínica, a donde llegó cadáver.