Nuevo hallazgo en Caral sorprende al mundo: La civilización más antigua de América tenía conocimientos de planificación urbana

Un reciente hallazgo en Perú vuelve a demostrar al mundo entero cuán capacitados arquitectónicamente estaban los pobladores de Caral, la civilización más antigua y organizada de América, ubicada en el valle de Supe, provincia de Barranca, región Lima.

Este nuevo descubrimiento representa un hito para los involucrados, ya que se encuentran realizando trabajos arqueológicos desde hace 29 años en la civilización Caral, liderados por la doctora Ruth Shady.

“Este hallazgo significa que el desarrollo urbano en el antiguo Perú estuvo relacionado también con la planificación urbana, es decir se trata de un diseño predeterminado antes de las construcciones que hemos encontrado en la ciudad capital, el litoral y en esta parte del valle de Supe”, manifestó el arqueólogo David Palomino Olivos a la Agencia Andina.

¿Qué se descubrió en Caral?

Fue en el asentamiento El Molino, ubicado en el centro poblado del mismo nombre, que se encuentra situado al margen derecho del río Supe, en la carretera que lleva a la Ciudad Sagrada de Caral, en donde se hallaron una serie de maquetas a escala que se encuentran en buenas condiciones.

En total, son cuatro prototipos, sin embargo, solo una está en muy buen estado, mientras que las otras tres están afectadas por el paso del tiempo. El descubrimiento le da grandes motivos a los expertos para teorizar que la civilización Caral tenía conocimiento de la planificación urbana.

Este trabajo arquitectónico en tamaño reducido es la representación casi exacta de edificios piramidales con una plaza circular, una escalera principal y plataforma superpuestas, tal como se ve a gran escala en la ciudadela.

“Durante las excavaciones que se estaban realizando en la parte superior del edificio piramidal en El Molino, se ha encontrado, en la parte posterior del salón ceremonial, lo que corresponde a la representación de una maqueta de un centro urbano que puede haber sido replicado en este asentamiento así como en otro, es decir esta escala ha debido ser trasladada a dimensiones mayores”, señaló.

El arqueólogo detalló que por los elementos arquitectónicos y características que representa la maqueta, debe haber sido aplicada en El Molino “porque contiene una plaza circular y recintos en la parte superior (del edificio) que tienen esquinas curvas, que es también característico del asentamiento El Molino”.

¿Qué antigüedad tienen las maquetas?

La antigüedad de las maquetas encontradas están dentro del desarrollo de Caral, es decir, se habrían confeccionado entre los años 3000 y 1800 antes de Cristo. En un principio, fueron descubiertas en el 2017 y 2018, sin embargo, al ser un procedimiento lento, minucioso y de estudio, es que recién pueden hacer el anuncio.

“Es un trabajo largo y detallado que hasta la actualidad continúa porque en estos casos hay que hacer los estudios e investigaciones respectivas para determinar la temporalidad y lo que representa, ello demanda tiempo”, enfatizó David Palomino Olivos para la importancia del hallazgo.

Precauciones por el Fenómeno El Niño

El arqueólogo manifestó a Andina que ya comenzaron a tomar las acciones respectivas y las precauciones del caso para proteger el sitio arqueológico de eventuales lluvias propiciadas por la presencia del Fenómeno El Niño.

Asimismo, sostuvo que el Ministerio de Cultura (MinCul) ha dispuesto una partida económica para todo Caral, por lo que, en la zona de El Molino, se va a instalar un techo con canaletas para hacer discurrir el agua y evitar se dañen las excavaciones entre ellas las maquetas.

(FUENTE: infobae.com)

Memes esotéricos- CDIII

 

La tenebrosa historia de un cuadro “embrujado” que fue devuelto dos veces y aterroriza a sus dueños

La intrigante historia del cuadro “maldito” tiene lugar en la ciudad de St Leonards-on-Sea, en East Sussex, Inglaterra. Si bien aún se desconoce el origen, tema y artista, la pintura llegó a una tienda local gracias a una enigmática donación.

Al contrario de lo que afirmaron sus exdueños, la pieza es el retrato de una nena de unos 10 años aproximadamente, que lleva un vestido rosa y mantiene una mirada inquietante.

Luego de poner a la venta el cuadro, una mujer se acercó hasta el lugar para comprarlo y lo devolvió dos días después. “Tengo que deshacerme de él”, dijo ella según Steve, el propietario del local, al medio británico The Telegraph. La sugerencia de la clienta fue que estaba “poseído”.

Poco tiempo después, un segundo comprador preguntó por la obra y se la llevó a su casa, aunque luego “regresó tembloroso y angustiado” mientras manifestó que “no quería volver a ver esa maldita cosa nunca más”.

A pesar de que el dueño de la tienda no dio detalles de los testimonios, comentó que, inmediatamente, se dio cuenta de que los ojos “te siguen por toda la habitación”.

La atemorizante pieza generó una gran popularidad en la ciudad, por lo que el vendedor se aprovechó de la atención de las personas para aplicar una estrategia de venta. Colocó el cuadro en la vidriera con un cartel que decía: “¡Ella ha vuelto! Fue vendida y devuelta dos veces. ¿Sos lo suficientemente valiente?”

“La última persona estaba aterrorizada, no podía tenerlo, pero luego vio que tenía tantas vistas que cambió de opinión”, comentó Steve, ya que el hombre cree que ahora tiene un valor monetario mayor.

“Esta mañana me llamó y me dijo: “Compré tu retrato, ¿me la puedes devolver?”, así fue cómo el cliente decidió que ya no tenía miedo y que podía soportar tener una pintura “embrujada” en su casa.

Según el medio local Metro, los vecinos comenzaron a especular sobre el pasado de la misteriosa obra y se cuestionaron sobre por qué pudo haber sido devuelta dos veces.

Algunos de ellos aconsejaron al dueño del lugar que la quemara, mientras que otros la compararon con los protagonistas de la película Los Otros, en donde unos nenes interactúan con fantasmas.

(FUENTE: tn.com.ar)

Ritual de limpieza por medio del huevo

Por: Reynaldo Silva Salas.

Este ritual es altamente extendido en latinoamérica y frecuentemente es utilizado para anular y/ó contrarrestar daños y brujerías; igualmente es muy recomendado a la hora de sufrir desbalances bioenergéticos.

¿Cuáles con los síntomas que sienten al tener "daño"?

Decaimiento del ánimo, falta de apetito, persistente diarrea, ojos inflamados, frente salada, fiebre alta y fuerte somnolencia. Es importante destacar que muchas veces, los síntomas varían entre una persona u otra.

Limpieza con el huevo

Este ritual es realmente bastante sencillo y uno puede hacérselo a uno mismo, o en su defecto, puede hacérnoslo un familiar. Solo en casos graves se necesita el concurso de un especialista. Solo se necesita para realizarlo un huevo y un vaso lleno hasta la mitad con agua.

Se toma el huevo y se pasa por todo el cuerpo de la persona afectada, rezando un Padrenuestro repetidas veces y haciendo énfasis en las áreas del cuerpo donde uno siente malestar. También recomiendo hacer pases en forma de cruz en riñones, omóplatos, ombligo nuca y sobre los ojos. Tómese su tiempo: una limpieza con el huevo debe durar al menos, 10 minutos.

Una vez terminado este paso, rompa el huevo y vierta su contenido en el vaso. Analice la forma y consistencia del huevo: si detecta pequeñas burbujas de aire, el daño era leve, pero si descubre que la clara o yema del huevo pareciesen estar "cocidas", piense en repetir el proceso unas 2 veces más (un vez al día siguiente y otra al día subsiguiente) Asimismo, si el huevo tiene forma de "ojo", lo que se padece es jettatura o "mal de ojo". Consulte con un especialista si ve que el huevo adopta formas extrañas o colores no frecuentes.

Para terminar el ritual de limpieza, bote el huevo y el agua del vaso.

El amor dura 4 años, confirma un nuevo estudio

Esta regla no tiene que aplicar a otros tipos de amor en donde no hay un sentimiento romántico, como el que se siente por la familia, una mascota o un amigo.

José Antonio Hinojosa, profesor de Psicología Experimental y Procesos Cognitivos en la Universidad Complutense, compartió la razón de por qué el amor romántico acaba.

“La biología encontró una utilidad en este concepto del amor romántico para mantener la especie, tener crías y cuidarlas”, dijo Hinojosa, reportó El Español. Por lo tanto, el periodo de cuatro que se menciona puede ser decisivo en las parejas.

Un estudio previo realizado por la antropóloga biológica Helen Fisher investigó las relaciones amorosas que siguen otros mamíferos. El trabajo fue publicado en The Journal of NIH Research hace casi tres décadas.

La publicación señaló que los primeros homínidos desarrollaron “un mecanismo químico diseñado para iniciar una relación y mantener el vínculo de pareja durante la infancia de un único hijo altricial, en un periodo de cuatro años”.

La relación de los progenitores entonces se reducía a proteger la supervivencia del hijo. Fue la propia evolución la que terminó adaptando este comportamiento a lo que es hoy. La monogamia se ha visto favorecida con el paso del tiempo hasta el punto de establecerse como el estado más aceptado por la sociedad.

Esta teoría secundó lo dicho por Hinojosa. Los estudios han señalado que las personas son seres monógamos sucesivos, gente que cambia de pareja cada pocos años, tiempo que coincide con la crianza de los hijos. Aunque no solo debemos hacerle caso caso a la biología.

Cuando una persona se enamora se activan las partes del cuerpo encargadas de controlar las emociones (el tálamo, la amígdala, el hipotálamo, el hipocampo, etc.), explicó la catedrática Georgina Montemayor, de la UNAM, a 20Minutos.

Durante los primeros años, estas hormonas tienen un papel fundamental, pero con el tiempo la secreción de estas va disminuyendo.

El motivo por el que las parejas duran más años tiene que ver con el compromiso de mantener una relación estable, aunque la pasión no esté tan presente.

(FUENTE: businessinsider.mx)

Confirman por primera vez el hallazgo de un objeto interestelar en la Tierra

Un equipo liderado por el conocido astrofísico de Harvard Avi Loeb ha analizado por primera vez lo que, según concluyen, son materiales de un objeto del tamaño de un metro que se originó fuera del sistema solar.

Los investigadores del Proyecto Galileo acaban de completar el análisis inicial de 57 esférulas del lugar, en el océano Pacífico, donde se estrelló el primer meteoro interestelar reconocido con impacto en la Tierra, IM1, el 8 de enero de 2014.

En total, la expedición dirigida por Loeb recogió alrededor de 700 esférulas del 14 al 28 de junio de 2023, mediante un trineo magnético desplegado en el fondo del océano a 2.000 metros de profundidad desde el buque Silver Star, desplegado desde Papúa Nueva Guinea hasta una zona de 10 kilómetros alrededor de la ubicación del impacto.

Un artículo con sus resultados ha sido enviado para su publicación en una revista revisada por pares, informa el propio Loeb en un comunicado.

El origen interestelar de IM1 se estableció con un nivel de confianza del 99,999 % basándose en mediciones de velocidad realizadas por satélites del gobierno de EE. UU., como se confirma en una carta formal del Comando Espacial de EE.UU. a la NASA, explica Loeb.

La curva de luz de la bola de fuego mostró tres llamaradas, separadas por una décima de segundo entre sí. Antes de ingresar al sistema solar, IM1 se movía a una velocidad de 60 kilómetros por segundo en relación con el estándar local del resto de la Vía Láctea, más rápido que el 95 % de todas las estrellas en las cercanías del Sol.

Teniendo en cuenta que mantuvo su integridad a una velocidad de impacto en la Tierra de 45 kilómetros por segundo hasta una altura de 17 kilómetros sobre el Océano Pacífico, la resistencia de su material debe haber sido más dura que las 272 rocas espaciales documentadas por la NASA en el catálogo de meteoritos del CNEOS, incluida la minoría del 5% de ellos que son meteoritos de hierro.

Según Loeb, las esférulas recuperadas están siendo analizadas con los mejores instrumentos del mundo en cuatro laboratorios de la Universidad de Harvard, la Universidad de California en Berkeley, la Corporación Bruker y la Universidad de Tecnología de Papúa Nueva Guinea, cuyo vicerrector firmó un Memorando de Entendimiento con la Universidad de Harvard para colaboración en la expedición de investigación.

Composición

Los análisis realizados revelan que cinco esférulas únicas de las regiones cercanas a la trayectoria de IM1 mostraban un patrón de composición de elementos externos al sistema solar, nunca antes visto. Este resultado se obtuvo después de que se generó el mapa de calor y proporcionó una confirmación independiente de que IM1 es responsable del exceso de esférulas en las regiones cercanas a su trayectoria.

Loeb ha defendido la hipótesis de que el objeto que se estrelló en el Pacífico pudiera tener origen artificial, pero las pruebas realizadas sobre las esférulas hasta el momento no aportan evidencias en ese sentido.

El mediático astrofísico se distingue por su convencimiento de que objetos como el IM1 u Oumuamua, una gran masa que pasó por delante del Sol a lo largo de varios días en 2017, son de origen alienígena.

(FUENTE: eldebate.com)

De la alegría al miedo: el papel de las emociones en tiempos de incertidumbre y crisis

El estigma, quizá el temor o tabú que manifestamos al referirnos a todo lo relacionado con la mente, con lo inmaterial y con las manifestaciones psíquicas, se evidencia en el lenguaje. Al aludir a condiciones que rompen con la normalidad o a enfermedades mentales, se evita usar la palabra “psiquiátrico”. En su lugar, se prefiere optar por términos más suaves como “psicológico”, “psicopatológico”, “psico-psiquiátrico” o, desde hace algún tiempo, “salud mental”. También recurrimos con frecuencia al término “emocionales”.

Si bien hay problemas de otro tipo que son más objetivables, como los cognitivos (por ejemplo, la demencia), orgánicos, o de desarrollo, son las emociones las que más influyen y, quizás, las más analizadas.

En momentos de crisis, en los cuales predomina la incertidumbre, es cuando la influencia de las emociones se hacen evidentes no solo en la esfera individual sino en lo colectivo, bajo diferentes formas de manifestarse en la vida social. Por ejemplo, el que planteamos en una nota reciente en Infobae: “Cuál es el papel de las emociones y la psicología en el voto”.

Qué son las emociones

Se trata de experiencias que generan una respuesta múltiple y compleja en las que diversos factores se interrelacionan. Así, intervienen cambios fisiológicos, conductuales y cognitivos. A veces, pueden ser provocados por eventos o situaciones externas, pero más recientemente estos factores son considerados como el desencadenante de un proceso latente o, como se lo conoce en el cognitivismo, “postulado o esquema dormido”. Ese estímulo provoca una respuesta reactualizada a la situación presente y se manifiesta mediante nuestros pensamientos, sentimientos y comportamientos.

Existen diferentes teorías sobre la naturaleza y origen de las emociones. No hay una sola que satisfaga todas las aristas en un terreno tan complejo, pero dos de las teorías más influyentes son las propuestas por Paul Ekman y Robert Plutchik. Algunas de ellas se centran en los cambios fisiológicos que acompañan a las emociones, mientras que otras, por ejemplo, en las valoraciones cognitivas que hacemos de las situaciones, y por último, algunas en las respuestas conductuales a diferentes estados emocionales.

La teoría de las emociones básicas de Ekman

Es la más conocida, quizás por la serie Lie to Me, la de Ekman que plantea seis emociones básicas. Además, sugiere que presenta esa cantidad debido a que son expresiones universales reconocidas y manifestadas en todas las culturas. Las seis básicas, entonces, son: ira, asco, miedo, felicidad, tristeza y sorpresa.

La base del método de Ekman está cimentado en las expresiones faciales, los cambios fisiológicos y respuestas comportamentales específicas; y por ello no solo asociadas al lenguaje, lo que le permite sostener la universalidad de su método.

Por ejemplo, la ira generalmente se asocia con el ceño fruncido, los puños apretados y el aumento del ritmo cardíaco. El método de Ekman presenta, en tanto, infinidad de fotografías correlacionando expresión facial y emoción. Su teoría, originalmente de 1992, ha sido respaldada por una serie de estudios que han descubierto que personas de diferentes culturas pueden reconocer de forma fiable las expresiones faciales de emociones básicas en personas de otras culturas.

Sin embargo, algunos investigadores han argumentado que la lista de emociones básicas de Ekman es demasiado limitada y que puede haber otras que también sean universalmente reconocidas y al mismo tiempo se cuestiona su aplicación real al mundo concreto no teórico (Experiments on real-life emotions challenge Ekman’s model). A pesar de esto, los que propugnan el lenguaje corporal casi como regla infalible, sin embargo, no adhieren a la evidencia científica que le adjudica un margen de error quizá demasiado importante.

Paralelamente, han surgido diferentes opciones que quizás iremos presentando. Una es conocida como la rueda de las emociones de Plutchik. Este es un modelo de emociones más complejo y propone que existen ocho emociones básicas: ira, miedo, tristeza, asco, sorpresa, anticipación, confianza y alegría. Se lo conoce como la rueda de emociones ya que las dispuso en forma circular, en la cual a una emoción se le contrapone con su opuesto. Por ejemplo, la ira es lo opuesto a la alegría, el miedo de la confianza y la tristeza de la anticipación.

La idea, sin embargo, no se detiene en esto, sino que establece un segundo nivel de emociones, ya no solo básicas, sino más complejas. Por ejemplo, la combinación de ira y miedo puede provocar agresión, mientras que la combinación de tristeza y miedo, ansiedad.

En cuanto a la validación científica, es interesante en teoría; sin embargo, ha sido criticada por su complejidad y falta de respaldo empírico. A pesar de esto, debido a su gráfico de la rueda, sigue siendo un modelo popular para el estudio de las emociones, ya que proporciona un marco amplio para comprender la experiencia emocional.

Además de la teoría de Ekman y la rueda de las emociones de Plutchik, existen muchas otras teorías. Algunas de ellas se centran en los aspectos fisiológicos de las emociones mientras que otras lo hacen en los aspectos cognitivos, y otras hacen foco en los sociales y culturales de las emociones.

En conclusión

Existen diversas teorías actuales sobre las emociones que presentaremos en próximas notas. La ventaja de explorar varios modelos de estudio es que, aunque el área de las emociones fue casi marginal en el análisis del comportamiento humano y las descripciones más acertadas se hallaban en la literatura (¿quién podría superar la descripción de Otelo por Shakespeare?), ha pasado a ser objeto de estudio científico en tiempos recientes. Comprender nuestros aspectos emocionales como elementos constitutivos del ser, especialmente previo a decisiones importantes, es fundamental, como mencionamos en “Las emociones después del voto: ¿más estrés y angustia por la incertidumbre ante el futuro?”

Al mismo tiempo, entender nuestras emociones en lugar de creernos seres predominantemente racionales nos permite entender y quizás aceptar más a los demás y sin duda a nosotros mismos, sin imaginar que salirse de “la lógica” sea un grosero o buscado error.

Jonathan Haidt, en su libro “Happiness Hypothesis” (La hipótesis de la felicidad), utiliza la metáfora del elefante para representar nuestras emociones, y nuestra racionalidad es como el jinete que intenta guiarlo. Sin embargo, el elefante a menudo sigue su instinto, como el conocido temor al ratón, algo incomprensible para su jinete humano. La verdadera habilidad radica en comprender esas emociones y, con la limitada capacidad racional de nuestra corteza prefrontal, dirigirlas de una forma no destructiva.

Aunque podemos hacer diversas observaciones y utilizar calificativos peyorativos sobre las emociones, no se puede negar que, pese a su complejidad, son una parte esencial de la experiencia humana. ¿Qué sería de nuestras vidas sin ellas? Todo lo bello y lo triste que hemos construido gira alrededor de las emociones.

(FUENTE: infobae.com)

Hallan la tumba del ‘Sacerdote de Pacopampa’, una figura ancestral que vivió antes de Cristo

La provincia de Chota, en Cajamarca, volvió a convertirse en escenario de un nuevo hallazgo de suma importancia para la historia peruana. Un grupo de arqueólogos hallaron una tumba con los restos de un personaje religioso perteneciente al antiguo Perú.

La denominada ‘tumba del Sacerdote de 3,000 años antes del presente’ logró ser encontrada por el equipo de investigación dirigido por los directores y arqueólogos Mg. Yuji Seki y Mg. Daniel Morales. Quienes, junto al Mg. Juan Pablo Villanueva dieron aviso al Ministerio de Cultura (Mincul) sobre este descubrimiento el último 24 de agosto.

¿Quién fue el ‘Sacerdote de Pacopampa’?

El arqueólogo Elio Pérez junto a su equipo señalan que este personaje vivió hace 3,000 años aproximadamente, es decir 1,000 a.C. en la fase Pacopampa I. Se trataría de uno de los primeros líderes sacerdotales de los templos de la región.

La información preliminar revela que este personaje era de suma relevancia en su época debido a las características con las que fue enterrado. No obstante, aún se esperan los resultados de las investigaciones para determinar su edad con la que murió. Solo se sabe que era un individuo del sexo masculino y de talla alta.

Este líder religioso del antiguo Perú fue hallado en su contexto funerario, durante las labores de investigación iniciadas el 25 de julio del 2023. El propósito de esta labor investigativa era comprender mejor el contexto y las conexiones vinculadas a la “Tumba del Sacerdote de los Pututus”, la cual había sido encontrada previamente en la temporada de excavaciones del año 2022.

En términos de su ubicación en las capas de suelo, se puede inferir que esta tumba del ‘Sacerdote de Pacompampa’ se sitúa en una fase posterior a la del Sacerdote de los Pututus. No obstante, su antigüedad es aproximadamente 500 años más remota que las tumbas conocidas como la “Dama de Pacopampa” (descubierta en 2009) y los “Sacerdotes de la Serpiente Jaguar de Pacopampa” (hallados en 2015), las cuales datan de alrededor del período 700-600 a.C., y contenían ofrendas de oro, cerámicas entre otros artefactos.

Características de la tumba y un detalle que llama la atención

La tumba consta de un gran hoyo circular, de paredes convexas, de 3 m diámetro y 1 m de profundidad. En su base, fue depositado, en el lado este, el cuerpo de un individuo adulto colocado en posición extendida, con las extremidades inferiores semiflexionadas.

“Su cuerpo estaba echado, de boca hacia abajo y con los pies cruzados. Esa es una posición muy peculiar. Durante 43 años de investigación en Perú, es la primera vez que he visto esa posición”, señaló el arqueólogo Yuki Seki, este domingo, en Tv Perú.

Los expertos indicaron que el cuerpo se encuentra posicionado en dirección de sur a norte. En la dirección oeste del cuerpo se han colocado recipientes cerámicos en forma de cuenco, una espátula confeccionada a partir de hueso tallado, así como una serie de ofrendas que serán reveladas en los próximos días.

El cuerpo del sacerdote junto a las ofrendas fueron cubiertas por la gente del antiguo Perú con una sucesión de al menos seis capas de ceniza y tierra negra, a manera de relleno de la tumba.

En el intermedio de las capas, en la parte central de la tumba, se colocó un cuenco decorado con incisiones, posicionado boca abajo junto a un sello de cerámica que exhibe el diseño de una mano.

En las capas superiores, cerca de los límites este y oeste de la tumba, se hallaron dos sellos adicionales. Uno de ellos presenta diseños de un rostro antropomorfo, mientras que el segundo muestra la representación de la cabeza de un jaguar.

“Nunca hemos tenido tantos sellos en una sola tumba. Por ello, estamos pensando que es un personaje muy, muy importante”, manifestó Seki.

Cabe mencionar que el complejo arqueológico Pacopampa está conformado por edificios de diferente tamaño y complejidad como La Capilla, El Mirador, La Laguna, Valderrama y Coche Corral.

Yuki Seki indicó que dicha zona donde fue hallada la tumba es una especie de “lugar sagrado, como un centro de peregrinaje”. El lugar no habría sido exclusivo para la gente de la zona, sino para personas que llegaban desde otros lugares lejanos para participar en los rituales.

Los trabajos arqueológicos forman parte de las labores de investigación, conservación y puesta en valor del complejo arqueológico Pacopampa, desarrollados por el Proyecto Arqueológico de Pacopampa desde el 2005, en mérito del convenio de cooperación interinstitucional entre la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) y el Museo Nacional de Etnología.

(FUENTE: infobae.com)

Leyenda urbana: ¿por qué se cree que hay una 'Mujer Vampiro' que deambula en Barranco?

Desde la década de los 90, los residentes del pintoresco distrito de Barranco han compartido historias inquietantes sobre una mujer misteriosa que vaga por las sombras. Vestida completamente de negro y con un aura perturbadora, ha sido bautizada como la 'Mujer Vampiro', una denominación que evoca misterio. Pero ¿qué hay de cierto en esta leyenda que ha mantenido a la comunidad en vilo?

El misterio cobra vida a través de un perturbador relato ofrecido por un taxista anónimo en un video compartido en el canal de YouTube 'Historias ymas'. El conductor, que solía trabajar durante las oscuras horas entre 1992 y 1994, narró su escalofriante encuentro con la presunta 'Mujer Vampiro' en una madrugada de agosto. Mientras recorría las calles de Barranco, una figura femenina emerge de la penumbra, alzando su mano con un inusual pedido de transporte hacia Encantada de Villa, en Chorrillos.

Aparente encuentro con la 'Mujer Vampiro' de Barranco

La conversación que siguió en el interior del vehículo dejó al taxista atónito y lleno de inquietud. La misteriosa pasajera, en un tono casual y sin emoción, le hizo preguntas extrañas. El tema pasó de lo mundano a lo macabro, mientras ella indagaba sobre la experiencia de comer carne humana. Cuando el chofer respondió con asombro e incredulidad, la mujer reveló su "secreto": una muestra de sangre en su brazo izquierdo. En ese momento, la cuestión se tornó sobrenatural: "¿Crees en los vampiros?", le preguntó.

La reacción del taxista fue instintiva y, posiblemente, salvadora. Giró el volante en un intento por escapar de lo que rápidamente se tornaba en una situación inquietante. Sin embargo, lo que vio después cambió su percepción de la realidad. La figura joven que había recogido se transformó en una presencia aterradora: un ser deformado y arrugado, con marcas de garras en su piel. Aceleró para dejar atrás el horror, pero lo que siguió fue una pesadilla en la que la 'Mujer Vampiro' parecía estar en todas partes, acechándolo en las sombras.

El taxista, movido por la urgencia de proteger a su familia de esta entidad sobrenatural, tomó la decisión de dirigirse a una ubicación neutral en lugar de regresar directamente a su hogar. La base aérea Las Palmas, en el distrito de Surco, se convirtió en su refugio temporal, donde esperó a que el amanecer disipara lo que había vivido. Según el hombre, esta experiencia le dejó una huella imborrable.

La historia de la 'Mujer Vampiro' persiste en Barranco, tejiendo un hilo entre lo fantástico y lo real. A medida que el tiempo avanza, los relatos continúan; así, alimentan la intriga y la especulación en torno a esta figura enigmática. ¿Es una invención de la imaginación colectiva o una presencia que trasciende las barreras de lo desconocido? La búsqueda de respuestas continúa.

(FUENTE: larepublica.pe)

La historia de la última bruja torturada y decapitada en Europa que fue absuelta hace solo 15 años

“En la ‘época dorada’ de la caza de brujas, a finales del siglo XVI y principios del XVII, en las regiones más virulentas podían contarse hasta 25 hogueras al año; es decir, una ejecución cada dos semanas. Y, sin embargo, ¿de cuántas de estas mujeres sabemos su nombre, su historia?”, se pregunta la periodista francesa Juliette Prouteau en un reciente artículo que busca rescatar del -muy relativo- olvido a uno de los casos sobre el que sí se tiene conocimiento: el de Anna Göldi, supuestamente la última mujer condenada y asesinada por brujería en Europa, cuya trágica muerte no aconteció en las citadas fechas sino más adelante, en el XVIII. O sea, su juicio, tortura y asesinato se dieron en plena Ilustración; ¡la era de la razón!, ¡de las luces!, valga la ironía.

Dicho lo dicho, si hablamos de muy relativo olvido es porque la historia de Göldi ha sido contada en reiteradas ocasiones, especialmente en la Suiza germanófona donde, ya en 1991, se filmó la película Anna Göldi, Letzte Hexe, dirigida por Gertrud Pinkus. Realizadora que, dicho sea de paso, adaptó aquí a pantalla grande la homónima novela del ’82, de la escritora Eveline Hasler. A ese título le han seguido más libros, estudios académicos, documentales televisivos, podcasts, obras teatrales, un musical… Desde 2017, existe inclusive el Museo Anna Göldi en Ennenda, en el cantón de Glaris, donde se exponen actas judiciales, instrumentos de tortura, artículos de prensa de la época, entre otras piezas que instalan a A.G. como símbolo de los derechos (más que vulnerados) de las mujeres y, asimismo, recuerdan el lado oscuro de la pacífica Suiza (un país que, junto a Alemania, detenta el penoso récord de mayor número de juicios y ejecuciones durante la infame caza de brujas).

Más allá de los citados honores a Göldi, acaso el gesto más importante haya ocurrido 15 años atrás, en agosto de 2008, cuando hubo, ¡por fin!, reparación histórica, y por votación democrática. Fue entonces cuando el Parlamento suizo tomó la decisión inamovible de absolverla oficialmente, y así Anna -tenida por última bruja asesinada en Europa- se volvió la primera en ser rehabilitada en el Viejo Continente. Una exoneración póstuma que no solo no pasó inadvertida: increíblemente suscitó álgidos debates… La Iglesia protestante -que otrora había participado de su proceso y ejecución- se resistió a dar su beneplácito por considerar que, habiendo pasado más de dos siglos, era “difícil certificar su inocencia”. Al final, prevaleció la paz y el quórum: tanto el (también renuente) gobierno del cantón de Glaris como las Iglesias protestante y católica confirmaron lo evidente, que la pena contra Anna había sido “incomprensible”, “ilegal”, “injusta”…

Anna nació el 24 de octubre de 1734 en un pueblito llamado Sennwald, en el cantón de San Galo, una región rural donde pequeñas llanuras salpican grandes cadenas montañosas. Su padre era agricultor y su madre, tejedora; ambos, analfabetos, al igual que la propia muchacha, muy bonita, plantada y trabajadora que, desde joven, laburó como sirvienta en distintas casas. Bien entrada en sus 20s, A.G. quedó embarazada de un truhán que la abandonó, y ella acabó mudándose a un pueblo cercano por las murmuraciones: el bebé había muerto por causas naturales a poco de nacer y Anna, madre soltera, fue señalada por vecinos… Changas fueron y vinieron hasta que, con treintilargos, volvió a enamorarse; esta vez de un muchacho rico que también la dejó embarazada y la negó, por estatus, por ser una criada. Ella parió, otra vez perdió a la criatura, y se largó por miedo a posibles repercusiones.

Mujer fuera de norma, resuelta e independiente, Göldi rara vez permanecía demasiado tiempo en el mismo sitio; no quiso anclarse a ninguna comunidad, tampoco casarse ni formar familia. Era una persona que, para la época, incomodaba. En 1780 empezó a trabajar para una influyente familia del cantón de Glaris como empleada, contratada por Johann Jakob Tschudi, marido y padre, médico y magistrado. Un respetado varón que, más tarde se sabría, acosaba y agredía sexualmente a Anna…

Al cabo de un tiempo, una de las hijas de este señor, una niña de 8 años, dijo haber encontrado una aguja de coser en el fondo de su tazón de leche, y luego otra, y otra, y así sucesivamente durante una semana. La chicuela empezó a toser con sangre, a tener fiebre, violentas convulsiones… Según su padre, ¡vomitaba agujas!, ¡cien!, le contaron; también iba perdiendo la escucha y la vista, la movilidad de su pierna izquierda. A falta de una explicación racional, acusaron a Anna Göldi de haberla embrujado. “Tiene demasiado carácter y belleza para ser una simple sirvienta”, susurraban por lo bajo en el pueblo cuando la orden de arresto ya estaba lanzada.

Una vez apresada Anna, la niña empezó a recuperarse ¡milagrosamente! Para las autoridades, no cabía duda alguna: Göldi estaba dotada de poderes sobrenaturales pero, en pos de que confesara, la torturaron ferozmente y, con tenazas al rojo vivo, consiguieron que dijera que había obrado en connivencia con el Diablo. El 13 de junio de 1782, a los 47 años, Anna Göldi fue llevada a la plaza del pueblo, donde fue públicamente decapitada.

Para salvar las formas, el tribunal dejó asentado que la pena de muerte fue por “envenenamiento”, no por “brujería”, dada la impopularidad que empezaban a cobrar las causas por supuesta magia negra. La prensa suiza guardó silencio; no así la alemana, que se fascinó por la historia. De hecho, periodistas germanos investigaron y consiguieron documentos confidenciales que demostraban lo arbitrario y absurdo del caso, además de confirmar las vejaciones que la pobre Göldi había padecido durante las dos semanas que estuvo presa, previo a su brutal asesinato. 

(FUENTE: pagina2.com)

Memes esotéricos- CDII

 

¿Cuáles son los rasgos que diferencian a las personas superdotadas?

Un superdotado podría mostrar dominio y talento en distintas facetas, pero también es posible que solo muestre interés en una asignatura en particular. Acá, algunas de las características que suelen presentar.

No es extraño que las personas con una inteligencia elevada concentren las miradas de quienes los rodean. Cuando compartimos y conversamos con alguien que posee esa habilidad, es probable que experimentemos sensaciones relacionadas a la sorpresa, la fascinación, la admiración e incluso nos cuestionemos cómo puede tener tanto talento en una o varias aristas.

Y si bien es bastante probable que en algún momento hayamos conocido a alguien que calza con esa descripción, no ocurre lo mismo en el caso de los superdotados, ya que solo una pequeña porción de la población en el mundo ha sido identificada como tal. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), se puede considerar que una persona es superdotada cuando su coeficiente intelectual resulta ser mayor a 130 puntos.

Jim Delisle, académico de educación especial de la Universidad Estatal de Kent (Estados Unidos), donde ha dirigido iniciativas dirigidas a niños con esta característica, describe que la superdotación corresponde a “una habilidad innata para detectar y comprender el mundo de maneras complejas que difieren significativamente de las normas esperadas para la edad”.

Se trata de personas capaces de aprender distintas rápidamente, sin que tengan que someterse al proceso de estudio promedio que requiere el común de las personas. No es algo que se pueda lograr o adquirir con el paso del tiempo, por más esfuerzo que se realice, como se podría efectuar con una habilidad o un hobby. Simplemente, se nace con ello.

Pero además del aprendizaje innato, ¿qué otros rasgos específicos permiten diferenciar a un superdotado? ¿Existe un tipo de personalidad en las personas que tienen un coeficiente intelectual superior a la media?

Estos son los rasgos que diferencian a los superdotados

Hilary Brenner, psiquiatra y miembro de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, planteó en un artículo de Psychology Today que, dejando de lado sus capacidades extraordinarias, los superdotados también enfrentan “luchas difíciles” en el camino, dado que “a menudo solo entran en su propia vida más tarde”.

El experto explica que la superdotación intelectual muchas veces es incomprendida por el resto de las personas, por lo que los lugares donde se deben desarrollar los individuos con esa capacidad, como los colegios, trabajos y contextos sociales, podrían promover problemas al no saber cómo responder con ellos. Debido a lo anterior, es probable que los niños superdotados carguen con el estigma de ser inadaptados o poco sociables con sus pares.

“Los niños dotados a menudo son estigmatizados, etiquetados como extraños o antisociales, y son más propensos a ser intimidados o excluidos”, detalla Brenner.

El Davidson Institute afirma que las habilidades de superdotación se pueden evidenciar en múltiples dimensiones, ya sea en la creatividad, la intelectualidad o las artes, de forma simultánea. También está la posibilidad de que el dominio se concentre en una asignatura en particular, como lo son los idiomas, las matemáticas, el lenguaje o la ciencia.

Este grupo de personas presenta indicios en común y que permiten diferenciarlos del resto, lo que puede ayudar a identificar si estamos o no frente a un superdotado. El mismo instituto recoge que algunos de esos rasgos son la profundidad emocional y sensibilidad a temprana edad, curiosidad intensa e insaciable, sentido del humor fuera de lo común o muy maduro, resolución de problemas con creatividad, consciencia de sí mismo y por la sociedad, expresión imaginativa, aprender y procesar información rápidamente y la necesidad de recibir estimulación mental muy seguido.

Otras características que podrían reflejarse son la tendencia a exigirse demasiado a sí mismos, complejizar lo que observan, necesidad de precisión y tener una imaginación vívida. Si bien no es obligatorio que se reúnan todos esos elementos, más de alguno se podría identificar en este grupo.

El aprendizaje de los superdotados, según explica Brenner, podría mostrarse muy adelantado en algunas áreas y atrasado en otras. Todo va a depender de cada caso. El psiquiatra añade que no es sencillo determinar dónde podrían encajar los estudiantes superdotados, puesto que a menudo las escuelas no saben cómo adaptarse a estos talentos para proponerles nuevos desafíos acordes a su realidad.

“Para los niños más pequeños, la apariencia juvenil choca con la capacidad avanzada, lo que dificulta que ciertos maestros sean receptivos”, asegura Brenner.

Una pregunta que se podría originar entre la sociedad es si los superdotados tienen una personalidad más o menos común, distinta al promedio de la gente. Según recoge Brenner, en 2021 los investigadores de la Universidad del Norte de Texas, Uzeyir Ogurlu y Adnan Ozbey, publicaron un artículo que buscó examinar cuál era la relación entre las cinco dimensiones de la personalidad y la superdotación intelectual.

Cabe recordar que esas cinco dimensiones de la personalidad corresponden a la extraversión, amabilidad, apertura a la experiencia, responsabilidad y neuroticismo. Contando con una muestra de 8 mil participantes y otras herramientas, los científicos fueron comprando esos rasgos de la personalidad con los individuos dueños de una superdotación, así como también con aquellos que no la tenían.

La conclusión del análisis fue que en general no había distinciones muy significativas entre esos grupos, sin embargo, la apertura a la experiencia tenía una relación muy estrecha con los individuos de coeficiente intelectual mayor al promedio.

“Parece ser, por tanto, que la apertura a la experiencia es un componente clave de la inteligencia pues contribuye a la creatividad y a la capacidad de considerar múltiples opciones y perspectivas para abordar la vida, resolver problemas y comprender situaciones complejas”, enfatiza el psiquiatra en Psychology Today.

(FUENTE: latercera.com)