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jueves, 16 de mayo de 2024

¿El Qhapaq Ñan es más antiguo que los Incas? Esto revela una sorprendente investigación arqueológica


En un reciente hallazgo que desafía las concepciones históricas establecidas, Nils Sulca, arqueólogo y catedrático de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, ha compartido revelaciones significativas sobre el Qhapaq Ñan, el vasto sistema de caminos atribuido a la civilización Inca.

Las investigaciones de Sulca, fundamentadas en extensivas salidas de campo por regiones como Ayacucho, Apurímac, Ica, y Huancavelica, sugieren que la famosa red vial del Tahuantinsuyo no es un invento exclusivo de los Incas.

Este planteamiento encuentra su base en la observación de que las rutas se asientan sobre lo que se conocía como Wari Ñan o Camino Wari, evidenciando una herencia directa de la civilización Wari precedente.

El especialista indica que las similitudes arquitectónicas entre los caminos encontrados en diferentes ecosistemas—como la Costa, Sierra, y Selva—y su uso continuo hasta la actualidad, refuerzan la idea de una infraestructura vial mucho más antigua, posiblemente anterior incluso a la civilización de Caral.

“La carretera Panamericana sigue el trazado del Qhapaq Ñan de la costa”, afirma Sulca, subrayando cómo estas rutas ancestrales siguen influyendo en el trazado de vías modernas y facilitando el intercambio de productos variados entre distintas regiones, desde alimentos marinos hasta minerales como el mercurio, crucial para diversas operaciones durante el periodo prehispánico.

Sulca detalla cómo los incas no solo heredaron, sino que también mejoraron y expandieron la red de caminos Wari, incorporando elementos como muros de contención que ofrecían sombra y plantando árboles frutales a lo largo de estos para proveer de alimento a los viajeros. Además, menciona el uso singular de ciertas rutas para tareas ceremoniales, como el depósito de los muertos en cuevas veneradas por los viajeros.

La gestión y mantenimiento de estas rutas también reciben atención, revelando un sistema organizado que incluía la limpieza nocturna para evitar la acumulación de polvo y la asignación de responsabilidades a los miembros ancianos de la comunidad, demostrando una viva tradición de cuidado comunal extendido a las vías de comunicación.

Interesantemente, Sulca toca el tema de la adaptación y el cambio post-conquista, destacando cómo algunos de estos caminos prehispánicos jugaron un papel en la configuración de las ciudades virreinales mediante el proceso de las reducciones, diseñadas en parte para facilitar el control sobre las poblaciones indígenas recién sometidas.

Provincias como Huamanga emergieron en este contexto, señalando una transición en el uso de los caminos que refleja los profundos cambios sociopolíticos introducidos por la colonización.

La posibilidad de una ruta que conectara con el Brasil precolombino, aunque no confirmada debido a la densa vegetación y la falta de mantenimiento, señala el potencial aún no explorado de estas rutas en el entendimiento de las interacciones culturales y comerciales prehispánicas en Sudamérica.

Sulca enfatiza que el dominio de estas vías no se limitaba a la mera facilitación del comercio, sino que también servían como instrumentos de control social y político, una visión que, según indica, fue primero ejecutada por la civilización Wari.

Este cuerpo de hallazgos no solo aporta una nueva capa de comprensión sobre la ingeniería y administración prehispánica de caminos sino que también reta a reconsiderar las narrativas históricas sobre la evolución de las redes viales en Sudamérica y su impacto en la conformación de las sociedades contemporáneas.

Datos

Los materiales usados para los caminos en la época prehispánica se adaptaban a cada zona.

Los primeros en tener un sistema ordenado de caminos fueron, según recientes estudios, los Wari.

Los incas reutilizaron estas rutas añadiéndoles en ocasiones algunas mejoras.

Durante el Tahuantinsuyo se hicieron túneles en los cerros y puentes sobre ríos o quebradas para hacer más rápido los viajes.

(FUENTE: infobae.com)

Cómo hacer la oración de San Patricio para alejar la brujería y el mal de ojo

San Patricio (c.387-461) es el santo patrono de Irlanda debido a que fue quien convirtió al cristianismo a casi todo ese país.

Santo protector contra el veneno, las quemaduras y las heridas, su fiesta, el 17 de marzo, es conocida en todo el mundo por los amantes de la cerveza.

Sin embargo, San Patricio tiene otros significados. Tanto así, que incluso es reconocido por distintos milagros, como liberar a una isla entera de una plaga de serpientes.

Quién fue San Patricio

San Patricio nació en Kilpatrick, un lugar próximo a Dumbarton, en Escocia, en el año 387.

Hijo de un matrimonio romano, fue secuestrado durante su adolescencia y trasladado a Irlanda, donde fue forzado a trabajar como esclavo.

Durante su tiempo bajo esclavitud, descubrió su fe en Cristo y comenzó a predicarla cuando escapó en barco a una isla, seis años después.

Todo lo que vivió durante su cautiverio y cómo empezó su camino religioso lo dejó por escrito en un libro autobiográfico llamado "Confessio". Años más tarde, dicha obra fue traducida del latín bajo el nombre "Las confesiones de San Patricio".

Pese a haberse liberado de sus captores, San Patricio decidió regresar a Irlanda para evangelizar a la población, que en esa época estaba vinculada a las creencias del druidismo, la religión de los antiguos pueblos celtas y bretones.

Aunque fue perseguido y apresado por sus opositores, se considera que fue su obra la que provocó la conversión de esta nación al catolicismo.

Para defenderse de sus detractores, el santo escribió su Confesión, y también habría compuesto la “Coraza de San Patricio”.

Esta oración protege de quienes le desean el mal a una persona.

Aunque fue perseguido y apresado por sus opositores, se considera que fue su obra la que provocó la conversión de esta nación al catolicismo.

Para defenderse de sus detractores, el santo escribió su Confesión, y también habría compuesto la “Coraza de San Patricio”.

Esta oración protege de quienes le desean el mal a una persona.

El 17 de marzo del año 493 se conmemora su muerte de San Patricio, que llegó incluso a ser Obispo de Irlanda y es reconocido por distintos milagros, como liberar a una isla entera de una plaga de serpientes.

Cómo es la poderosa oración de San Patricio para alejar la brujería y el mal de ojo

Hay dos versiones de oración a San Patricio. Una es la corta y, de acuerdo al sitio Santopedia, es así:

“Cristo conmigo, Cristo ante mí, Cristo tras de mí, Cristo en mí, Cristo bajo mí, Cristo sobre mí, Cristo a mi derecha, Cristo a mi izquierda, Cristo cuando me acuesto, Cristo cuando me siento, Cristo cuando me levanto, Cristo en el corazón de todo hombre que piensa en mí, Cristo en la boca de todo hombre que hable de mí, Cristo en todo ojo que me ve, Cristo en todo oído que me escucha”.

Por su parte, la versión más larga, según el sitio de la Agencia Católica de Informaciones (ACI Prensa), dice así:

“Me levanto hoy por medio de poderosa fuerza, la invocación de la Trinidad, por medio de creer en sus Tres Personas, por medio de confesar la Unidad, del Creador de la Creación.

Me levanto hoy por medio de la fuerza del nacimiento de Cristo y su bautismo, por medio de la fuerza de Su crucifixión y su sepulcro, por medio de la fuerza de Su resurrección y Ascensión, por medio de la fuerza de Su descenso para juzgar el mal.

Me levanto hoy, por medio de la fuerza del amor de Querubines, en obediencia de Ángeles, en servicio de Arcángeles, en la esperanza que la resurrección encuentra recompensa, en oraciones de Patriarcas, en palabras de Profetas, en prédicas de Apóstoles, en inocencia de Santas Vírgenes, en obras de hombres de bien.

Me levanto hoy, por medio del poder del cielo: luz del sol, esplendor del fuego, rapidez del rayo, ligereza del viento, profundidad de los mares, estabilidad de la tierra, firmeza de la roca.

Me levanto hoy, por medio de la fuerza de Dios que me conduce: poder de Dios que me sostiene, sabiduría de Dios que me guía, mirada de Dios que me vigila, oído de Dios que me escucha, palabra de Dios que habla por mí, mano de Dios que me guarda, sendero de Dios tendido frente a mí, escudo de Dios que me protege, legiones de Dios para salvarme de trampas del demonio, de tentaciones de vicios, de cualquiera que me desee mal, lejanos y cercanos, solos o en multitud.

Yo invoco este día todos estos poderes entre mí y el malvado, contra despiadados poderes que se opongan a mi cuerpo y alma, contra conjuros de falsos profetas, contra las negras leyes de los paganos, contra las falsas leyes de los herejes, contra obras y fetiches de idolatría, contra encantamientos de brujas, forjas y hechiceros, contra cualquier conocimiento corruptor de cuerpo y alma.

Cristo escúdame hoy contra filtros y venenos, contra quemaduras, contra sofocación, contra heridas, de tal forma que pueda recibir recompensa en abundancia.

Cristo conmigo, Cristo frente a mí, Cristo tras de mí, Cristo en mí, Cristo a mi diestra, Cristo a mi siniestra, Cristo al descansar, Cristo al levantar, Cristo en el corazón de cada hombre que piense en mí, Cristo en la boca de todos los que hablen de mí, Cristo en cada ojo que me mira, Cristo en cada oído que me escucha.

Me levanto hoy por medio de poderosa fuerza, la invocación de la Trinidad, por medio de creer en sus Tres Personas, por medio de confesar la Unidad, del Creador de la Creación”.

(FUENTE: clarin.com)

Peñarol denunció a dos personas por hacer magia negra en su estadio

Desde Peñarol afirman que las cámaras de seguridad del estadio Campeón del Siglo captaron a dos personas, las cuales se desplazaron en un auto particular, desarrollando un trabajo de magia negra en las inmediaciones del estadio. Después de comprobar el hecho, el Carbonero denunció rápidamente el caso ante la fiscalía.

La dupla de individuos fueron identificados y el club aurinegro presentó todas las imágenes correspondientes en la justicia. Además, en redes sociales se difundió un video, que se volvió viral, en el cual se pueden observar velas de colores azul, blanco y rojo. Los mismos que su histórico rival, Nacional, entre otros objetos.

Sin embargo, los dirigentes de Peñarol confirman que estas tareas fueron desarrolladas durante la semana previa a que las cámaras de seguridad capten el insólito momento ocurrido en las inmediaciones de la cancha.

Las cámaras de seguridad del Estadio Campeón Del Siglo identificaron a los dos ocupantes del auto Nissan Versa (matrícula SBT 81..), que hizo un trabajo de "magia negra" afuera del reducto mirasol. En los últimos días han hecho varios de estos "trabajos"@CarveDeportiva pic.twitter.com/JKzk3BfZH9

— Wilson Méndez (@WilsonMendez86) April 26, 2024

El presente de Peñarol

El Manya se ubica en lo más alto de la tabla de posiciones de la Primera División de Uruguay, con 25 puntos a raíz de ocho victorias y un empate. En lo que va del torneo, se mantiene invicto, con apenas cuatro goles recibidos y 19 tantos a favor. Por detrás del Carbonero están Progreso, con 21 puntos, y Nacional, con 19.

En el plano internacional, más precisamente en la Copa Libertadores, Peñarol integra el Grupo G, junto a Rosario Central, Atlético Mineiro y Caracas. Luego de tres fechas disputadas, se posiciona 3°, con tres puntos sobre nueve posibles: un partido ganado y dos perdidos. Por su parte, el Galo tiene puntaje ideal, seguido por el Canalla, con cuatro unidades.

(FUENTE: ole.com.ar)

Leyenda urbana: el caso de Donato Cervantes, el peruano que aseguró ser curado por extraterrestres



La historia del ancashino Donato Cervantes sorprendió a medios de comunicación y médicos de todo el mundo al asegurar que su brazo logró curarse gracias a seres de otra galaxia. ¿Qué fue lo que pasó en realidad?

Una historia que dio la vuelta al mundo. La teoría de la existencia de ovnis y seres de otros planetas ha ido tomando fuerza en los últimos tiempos, pues son muchas las leyendas urbanas que narran el contacto con extraterrestres. Uno de ellos, y el más conocido dentro de la ufología en el Perú, fue el caso de Donato Cervantes, un señor proveniente de la provincia de Áncash que aseguró que su brazo, el cual iba a perder debido a un accidente de tránsito, fue curado gracias a estas criaturas cósmicas.

La inexplicable historia de Donato Cervantes causó revuelo en el país y en otras partes del mundo como México, Bolivia, entre otros, que ocupó portadas de diferentes medios de comunicación. ¿Qué fue lo que pasó en realidad? Aquí te lo contamos.

El impresionante caso de Donato Cervantes

Donato Cervantes nació en Chancallan, en la ciudad de Huaraz, en 1943. Su vida cambió a los 39 años cuando sufrió un accidente que le lesionó el antebrazo derecho, puesto que un vidrio cortó parte de la muñeca, músculos, venas y tendones.

De acuerdo a los diagnósticos finales presentados por distintos centros de salud, y que se encuentran publicados en la página web de la familia de Cervantes, debía someterse a una amputación de la mano derecha. Sin embargo, sucedió algo que aún no cuenta con una explicación: su brazo sanó por completo en 13 días.

Según relató el ancashino a los medios de comunicación, su curación no fue un milagro, como muchos creen, sino que seres de la galaxia celeste lo curaron mediante una fuerte descarga de energía. Así pudo recuperar el movimiento en su brazo.

Para el ufólogo e investigador paranormal Anthony Choy, esta historia de Donato Cervantes es uno de los más impresionantes; sin embargo, y pese a que existen diferentes testigos de este caso, la falta de pruebas fotográficas o grabación de video hace que se ponga en tela de juicio dicha narración.

(FUENTE: larepublica.pe)

Memes esotéricos- CDXXIX

 


martes, 23 de abril de 2024

Científicos revelan cuáles son las cualidades que más desean las personas al buscar parejas

¿Cuáles son las cualidades que más apreciamos al buscar pareja? Aunque se presenten ciertas diferencias, en general muchos compartiremos ciertos gustos a la hora de encontrar a nuestro amor. Un detalle interesante a considerar es el enfoque: ¿cuál es la cualidad que más nos importa?

Y ello puede variar, dependiendo de la pareja. Según un reciente estudio llevado a cabo por científicos brasileños, muchos de los elementos que damos por sentado a la hora de buscar pareja a veces no puede tener importancia para la otra persona. Por ejemplo, le daremos importancia al físico, queriendo adelgazar para vernos más atractivos.

¿Qué dicen los científicos?

Este experimento se llevó a cabo con 778 personas, tanto heterosexuales como homosexuales, con un rango de edad entre los 18 y los 64 años. Los resultados presentaron una preferencia hacia la amabilidad y la inteligencia, más que el estatus socioeconómico o el físico.

Según la revista Hipertextual, el estudio se dio ofreciendo a cada voluntario una cantidad limitada de puntos, y ellos repartirían los puntos entre cinco importantes cualidades: atractivo, salud, estatus socioeconómico, amabilidad e inteligencia. Si tenían una cantidad alta de puntos, las repartían entre todas las cualidades; en cambio, cuando había pocos puntos, la mayoría añadía sus opciones a la amabilidad y la inteligencia. Incluso con mayor número de puntos, la amabilidad y la inteligencia obtenían mayor puntuación.

Por otro lado, el atractivo, antiguamente considerado como un elemento importante en el amor, obtuvo una puntuación muy baja, sobre todo de parte de las mujeres. El estatus socioeconómico, por el contrario, si obtenía más valor de parte de las mujeres.

El estudio no podría ser tan completo, puesto que 778 personas brasileñas no pueden representar a toda la población del mundo. Incluso así, es un buen indicio, llevando a que reconsideremos cómo actuamos a la hora de buscar pareja, y dejar de preocuparnos de hacer dietas imposibles.

(FUENTE: peru21.pe)

¿Puede experimentar la IA fenómenos paranormales?

He cerrado mis diarios de 2023 anotando dos hechos aparentemente inconexos. Por un lado, la Sociedad Española de Parapsicología acaba de celebrar en Madrid el cincuenta aniversario de su fundación. Por otro, en Londres, la celebérrima casa de subastas Bonhams –fundada en el siglo XVIII por un «librero de viejo»– ha adjudicado por 442.000 euros un puñado de páginas manuscritas de Alan Turing, el impulsor de la moderna Inteligencia Artificial. Mi mente de novelista, viciada de conectar hechos en apariencia dispares, se ha electrizado. Entre ambos sucesos hay, aunque no se perciba, un sutil vínculo común.

La Sociedad Española de Parapsicología (SEDP) fue una organización que emergió en los últimos años del régimen de Franco. Registrada en 1973, enseguida reunió a un grupo de científicos y humanistas desencantados con la deriva del espiritismo o la superchería que rodeaba (y rodea) a adivinadores y gurús de todo pelaje. Ya entonces se confabuló para acercar el método científico al estudio de los fenómenos paranormales. No fue un camino fácil. En aquella década, asuntos como las «caras de Bélmez» –las pretendidas teleplastias que emergían del suelo de una destartalada vivienda rural–, o la conmoción generada por Uri Geller, que dobló cucharillas «con la mente» ante la masiva audiencia de aquella Televisión Española, pusieron a prueba su seriedad. Enseguida lograron impartir cursos de parapsicología en la sede de la Complutense en la calle San Bernardo –algunos, fueron incluso clausurados por la reina Sofía–, y su junta directiva se convirtió en habitual en las conferencias de los colegios mayores de la capital. Su intención fue convencer a los estudiantes de que la suya era una disciplina que podía y debía estudiarse con rigor.

Yo acudí a alguna de aquellas charlas, e incluso terminé afiliándome a la SEDP. Y no fueron pocas las veces que me hablaron de los notables experimentos de Percepción Extrasensorial (PES) que por aquellos años conducía el doctor Joseph Rhine en la Universidad de Duke. Rhine había diseñado un sencillo método para determinar si alguien tenía una supercapacidad paranormal. Usaba cinco cartas con símbolos impresos en una de sus caras –una cruz, una estrella, unas ondas, un cuadrado y un círculo–, y pedía que una persona las mirara en silencio, sentada frente al candidato que, sin verlas, debía tratar de adivinarlas. Si su número de aciertos superaba la probabilidad, entonces se consideraba la existencia de telepatía. Por hacer aún más complejos esos experimentos, Rhine llegó incluso a pedir a los «sujetos receptores» que adivinasen las cartas antes de que los «emisores» las sacasen del mazo. Buscaba probar la precognición.

Fueron, créanme, millones los «test Zener» –que es como se los llamó– que se hicieron en todo el mundo. Algunos implicaron a astronautas como Edgar Mitchell. Pero los primeros que se tuvieron por significativos se realizaron décadas antes, en los 40, por Samuel G. Soal, quien presuntamente demostró que algunos de sus «conejillos de indias», como Basil Shackleton, eran capaces de acertar muy por encima del azar. Sus conclusiones terminaron por llamar la atención del matemático, criptógrafo, filósofo e informático Alan Turing.

Y ahí empieza el vínculo.

En esa época, la misma de los papeles subastados ahora en Bonhams, el simpar Turing se había convertido en uno de los héroes de la Segunda Guerra Mundial. Su trabajo con un rudimentario ordenador construido en Bletchley Park, logró romper los códigos con los que los nazis se comunicaban. Su máquina («La Bombe») fue clave en la victoria aliada, pero también la precursora de sus ulteriores preocupaciones por el desarrollo de computadoras que pudieran emular el cerebro humano. Turing y su equipo nunca mencionaron entonces los extraños fenómenos que a veces rodeaban su trabajo. Las mentes del equipo parecían sincronizadas de un modo invisible; Turing llegó a incluso atar al radiador su taza de café para que no se moviera sola, mientras sus ayudantes veían cómo, en ocasiones, desaparecían cosas del laboratorio sin una razón lógica. Fue entonces cuando tropezó con el concepto PES y conoció los trabajos de Soal y Rhine. Cuando en 1950 publicó en Mind su famoso primer artículo sobre Inteligencia Artificial (IA), en el que se preguntaba si las máquinas podrían pensar, elaboró una lista de nueve objeciones a esa duda que iban desde la idea de que «pensar» es un don exclusivo del alma, a la de que una máquina jamás conseguiría desarrollar algo ni remotamente similar a la PES. «Supongo que el lector está familiarizado con la idea de la percepción extrasensorial y el significado de los cuatro elementos de la misma, a saber, la telepatía, la clarividencia, la precognición y la psicoquinesis», escribió. «Estos fenómenos perturbadores parecen negar todas nuestras ideas científicas habituales. ¡Cómo nos gustaría desacreditarlos! Desafortunadamente, la evidencia estadística, al menos para la telepatía, es abrumadora».

Pese al asombro de Turing, la parapsicología no ha logrado mucho crédito científico desde entonces. Sin embargo, el recuerdo de que grandes mentes como la suya defendieron ese campo de estudio es el mejor argumento para aplaudir el meritorio medio siglo de aproximación científica a lo paranormal que celebra en estas fechas la SEDP. Y lo hace justo cuando la IA que imaginó el «padre de los ordenadores» ha dejado de ser una utopía y es ya una realidad casi, casi, paranormal.

Quién sabe, quizá a ellos les toque resolver mañana una pregunta muy «a lo Turing»: ¿podría una IA experimentar (también) fenómenos paranormales?

Hagan sus apuestas.

(FUENTE: larazon.es)

Santa Rosa de Cachiche, un pueblo de Ica lleno de misticismo: brujas europeas se refugiaron en este lugar para escapar de la Inquisición

En el corazón de Ica se halla Santa Rosa de Cachiche, un pueblo inmerso en misterio y leyendas. Cuenta la tradición que este lugar, durante los oscuros tiempos de la Inquisición europea, se convirtió en refugio para las brujas, quienes huyeron de su ciudad natal en busca de seguridad.

Las historias de estas mujeres se han entrelazado con la tradición y el folclore local, otorgando a Santa Rosa de Cachiche una identidad singular, impregnada de misticismo y enigma. Hoy, es conocido como el hogar de brujos, chamanes y curanderos, quienes se dedican a la sanación utilizando métodos tradicionales.

Las historias de estas mujeres se han entrelazado con la tradición y el folclore local, otorgando a Santa Rosa de Cachiche una identidad singular, impregnada de misticismo y enigma. Hoy, es conocido como el hogar de brujos, chamanes y curanderos, quienes se dedican a la sanación utilizando métodos tradicionales.

En tiempos anteriores, Cachiche se destacó por su abundancia de curanderos, una necesidad surgida de la falta de farmacias y droguerías, por lo que la medicina basada en hierbas era el principal recurso para tratar enfermedades.

Con la llegada de la Inquisición a Perú, entre el 9 de enero de 1570 y 1820, muchos de estos curanderos empezaron a ser perseguidos por la Iglesia, acusados de herejía y sacrificados. Esta historia de persecución y resistencia cultural ha sido transmitida de generación en generación, reforzando la leyenda de Santa Rosa de Cachiche.

El parque de las brujas

El parque de las ‘Brujas de Cachiche’ representa un punto focal para los interesados en leyendas y cultura popular. Este sitio rinde homenaje a la brujería, remontándose a las historias de mujeres acusadas de brujería en Europa, que buscaron refugio en Perú durante la época virreinal.

El parque cuenta con estatuas y esculturas que ilustran diversas figuras y elementos de la hechicería. Entre estas, se destacan las siguientes:

‘Bruja del amor’. Conocida por sus hechizos relacionados con asuntos amorosos, como fomentar el romance o la reconciliación de parejas. Las mujeres que hacen rituales en su nombre, ofrecen amuletos y asesoramiento espiritual para mejorar la vida amorosa de las personas.

Otra figura prominente es la ‘Bruja de la virilidad’. A esta imagen se le atribuye rituales y preparados herbales para aumentar la energía y potencia sexual masculina.

La ‘Bruja de la sabiduría’ es vista como una experta en artes mágicas, tradiciones esotéricas y naturaleza. Esta figura atrae a quienes buscan orientación y enseñanzas sobre la vida y la práctica mágica.

La historia de la bruja Julia Hernández

Las leyendas populares de Cachiche están repletas de relatos sobre mujeres con habilidades sobrenaturales. Se cree que estas féminas utilizaban sus poderes para curar enfermedades y preparar brebajes mágicos.

Julia Hernández Pecho era una de ellas y los pobladores de la zona la conocían como la “Viuda de Díaz”. Hernández, quien era la más famosa, falleció a los 106 años. Es preciso indicar que tuvo una vida marcada por la elaboración de hechizos y pociones especiales.

Un relato particularmente notable en la tradición oral de Cachiche es el de la cura del tartamudeo de un niño llamado Fernando León Vivero. Según los pobladores de Ica, Julia Hernández predijo un futuro brillante para él, profecía que se cumplió cuando Vivero se convirtió en un político destacado.

La reverencia hacia Hernández en Cachiche es evidente en la estatua de bronce erigida en su honor en el centro del pueblo. Curiosamente, numerosas aves se posan a menudo sobre esta estatua.

Leyenda de La palmera de 7 cabezas

La palmera de 7 cabezas, ubicada en la localidad de Cachiche, a pocos kilómetros de Ica, es una figura emblemática en la región. Esta leyenda, surgida en el siglo XX, gira en torno a Julia Hernández Pecho, conocida localmente como la ‘Bruja de Cachiche’.

Según la narrativa popular, Hernández plantó una palmera que profetizaba el fin de Ica al desarrollar siete ramificaciones, o “cabezas”, un fenómeno poco común para estas plantas.

En 1998, la palmera alcanzó efectivamente las siete “cabezas”, coincidiendo con una inundación en Cachiche, lo que elevó su estatus a un símbolo místico que despierta gran curiosidad tanto en residentes como en visitantes.

Hoy en día, aunque la palmera ha perdido varias de sus ramificaciones, continúa siendo un elemento central en las leyendas de Cachiche. Su historia, que trasciende su rareza botánica, se ha integrado en la identidad cultural de la localidad, representando un vívido recordatorio del folclore y las tradiciones esotéricas de la región.

(FUENTE: infobae.com)


Cómo funciona la autohipnosis para dormir, acabar con el insomnio y mejorar la concentración a partir de los 40

Las rutinas instauradas en nuestro día a día hace que, muchas veces, vivamos en piloto automático. Según afirma Alejandra Vallejo-Nágera, psicóloga y colaborada de Petit BamBou, estas acciones automáticas nos ayudan a ahorrar energía, pero al mismo tiempo nos mantienen bloqueados en creencias limitantes que no permiten desarrollar nuestro verdadero potencial. Un bloqueo mental que puede liberarse a través de la hipnosis y que ya en 1955 la Asociación Médica Británica recomendó para tratar problemas psicológicos y enfermedades psicosomáticas. Según afirma la experta, hoy día está demostrado que permite aumentar el umbral del dolor, controlar el estrés, reducir el insomnio y mejorar la concentración y la memoria.

La autohipnosis consiste en inducirse a uno mismo un estado de relajación profunda con el fin de acceder al subconsciente y modificar los patrones de pensamiento, comportamiento y emoción que nos limitan o perjudican. Esta técnica se basa en el principio de que la mente subconsciente es la responsable de gran parte de nuestra personalidad, nuestras creencias, nuestros hábitos y nuestras reacciones automáticas ante las situaciones de la vida. Al entrar en contacto con esta parte de nuestra mente, podemos reprogramarla con nuevas ideas, actitudes y respuestas.

Según Alejandra Vallejo-Nágera, al acceder al subconsciente a través de la hipnosis se puede activar la capacidad de curación y mejorar el bienestar, tanto físico como mental.

Diferencia entre la hipnosis y la autohipnosis

«En la hipnosis, la sesión se realiza en un entorno clínico y la dirige, normalmente en vivo, un profesional de la psicología. Este tipo de hipnosis está destinada a resolver casos clínicos concretos, por ejemplo, una fobia a los insectos o montar en avión. El terapeuta conoce el caso específico de su cliente y, por tanto, las sugestiones en la sesión van al grano. Básicamente, la hipnosis clínica se centra en casos clínicos que amenazan el bienestar el paciente«, aseguran desde Petit Bambou.

En realidad, según afirman Eva María Feliú Rivas y Mari Carmen Jiménez Santiago, de la Universidad de Granada, «toda hipnosis es en realidad una autohipnosis. Es decir, un hipnoterapeuta puede colaborar en guiar o inducir el trance, pero siempre es uno mismo quien está al mando. De hecho, la persona no puede hacer nada bajo trance que suponga una amenaza o un choque con sus intereses más fundamentales».

El caso de la autohipnosis es un poco diferente. Así lo explican los expertos: «La autohipnosis es una guía auditiva con un foco más genérico, que puedes realizar en casa sin la intervención de un profesional clínico y sin que sea preciso padecer un tipo de trastorno o patología. Su práctica fortalece la buena comunicación entre el cerebro consciente y el inconsciente, lo cual ayuda a tomar mejores decisiones y a resolver problemas, mejora la memoria y concentración. Igual que en una sesión hipnótica clínica, aquí también las sesiones tienen la capacidad de relajar el sistema nervioso de un modo muy profundo».

En qué consiste la autohipnosis

La autohipnosis se puede practicar de forma autónoma o con la ayuda de un profesional, un libro, un audio o una aplicación, como es el caso de Petit Bambou. El proceso suele constar de cuatro fases: preparación, inducción, sugestión y salida. Veamos en qué consiste cada una de ellas:

1-Preparación: como su propio nombre indica, en esta fase hay que realizar todos los preparativos previos a la autohipnosis en sí. Se trata de escoger el objetivo que pretendes lograr con la práctica, como puede ser gestionar una emoción o cambiar un hábito. También se debe elegir un lugar y un momento, que debe ser un ambiente tranquilo, cómodo y sin distracciones. Además, se debe formular la sugestión o lo que es lo mismo, el mensaje que se quiere transmitir al subconsciente, de forma positiva, clara y precisa.

2-Inducción: en esta fase, se debe comenzar a relajar el cuerpo y la mente para entrar en el estado de trance. El objetivo es lograr concentrarte en un solo estímulo y dejar de lado los demás pensamientos y sensaciones con el objetivo de disminuir la actividad cerebral y facilitar el acceso al subconsciente. Horacio Ruiz, presidente de la Asociación Española de Hipnosis Clásica y Ericksoniana, propone imaginar el número 100 e ir descontando mentalmente de dos en dos hasta el 0, porque contar hacia atrás se asocia con relajarse.

3-Sugestión: esta es la fase en la que se envía la sugestión al subconsciente, aprovechando que está más receptivo y abierto al cambio. Para ello, se puede usar el lenguaje, repitiendo la sugestión en voz alta o mentalmente, o la imaginación, recreando en tu mente escenas, sensaciones o emociones relacionadas con el objetivo. Lo importante es que la sugestión sea afirmativa y positiva.

4-Salida: en esta fase se trata de salir del estado de trance de forma gradual y segura. Para ello, se puede usar una cuenta atrás, una palabra clave, un sonido o una señal que indique el final de la sesión.

(FUENTE: welife.es)

¿Cuál es el arrepentimiento más común de las mujeres al final de su vida?

La Universidad de Harvard realizó un estudio sobre la felicidad y el arrepentimiento humano. En este estudio, que duró aproximadamente 85 años, consistió en la examinación de las experiencias de vida de una serie de personas. Según la investigación, las mujeres tienen arrepentimientos importantes para el final de sus vidas.

El director del estudio y psiquiatra de la Facultad de Medicina, Robert Waldinger, comentó que el estudio concluyó que las personas, en particular las mujeres, tienden a arrepentirse de haber dedicado demasiado tiempo preocupándose por las opiniones de los demás.

Una tendencia clara en mujeres

Este patrón de arrepentimiento demuestra una tendencia clara en el comportamiento de las personas. Muchas mujeres que participaron en el estudio vivieron gran parte de su vida bajo la sombra de las expectativas y opiniones ajenas. Esto ejemplifica un problema societal más grande, uno que afecta en particular a las mujeres, y es la presión de las expectativas que se les coloca a ellas.

Esto ha limitado su auténtica expresión personal. Según Waldinger, el estudio de Harvard sugiere cultivar relaciones genuinas y profundas, lo cual es esencial para una vida satisfactoria. Esas relaciones son "fines en sí mismas", aclara el estudio, son uno de los pilares principales para una buena calidad de vida.

(FUENTE: ecuavisa.com)

Informe del Pentágono no halló pruebas de encubrimiento de extraterrestres

 


En la década de 1960, las pruebas de vuelo secretas de aeronaves espía de tecnología avanzada del gobierno estadounidense generaron avistamientos de ovnis. De manera más reciente, los drones gubernamentales y comerciales, los nuevos tipos de satélites y los globos meteorológicos errantes han provocado un resurgimiento de las observaciones inusuales.

Pero, según un nuevo informe, ninguno de estos avistamientos era de naves extraterrestres.

El nuevo informe del Pentágono, comisionado por el Congreso, no halló pruebas de que el gobierno de Estados Unidos estuviera encubriendo el conocimiento de tecnología extraterrestre y señaló que no había pruebas de que ningún avistamiento de objetos voladores no identificados haya sido una visita alienígena a la Tierra.

El documento de 63 páginas es la refutación más contundente que el Pentágono ha publicado en años recientes para rebatir las afirmaciones de que tiene información sobre visitas o tecnología extraterrestre. Sin embargo, debido a la desconfianza generalizada hacia el gobierno, es poco probable que el informe disminuya la obsesión cada vez mayor por los extraterrestres.

El general de división Patrick Ryder, portavoz del Departamento de Defensa, dijo que el Pentágono abordó la elaboración del informe con una mentalidad abierta y sin ideas preconcebidas, pero que simplemente no encontró pruebas que respaldaran las afirmaciones sobre programas secretos, tecnología alienígena oculta o cualquier otro elemento extraterrestre.

“Todos los esfuerzos de investigación, a todos los niveles de clasificación, concluyeron que la mayoría de los avistamientos eran objetos y fenómenos ordinarios y el resultado de una identificación errónea”, señaló Ryder en un comunicado.

Aunque muchos reportes de lo que el gobierno ahora denomina fenómenos anómalos no identificados siguen sin resolverse, el nuevo informe asegura con claridad que no hay nada concluyente. La Oficina de Resolución de Anomalías en Todos los Dominios del Pentágono determinó que, si se dispusiera de información de mejor calidad, “la mayoría de estos casos también podrían identificarse y determinarse como objetos o fenómenos ordinarios”.

En el pasado, debido a esa falta de datos, los funcionarios del Pentágono a menudo se mostraban reacios a hablar con claridad sobre diversos incidentes y alegaban que no tenían la suficiente información para llegar a una conclusión. Pero a falta de conclusiones, brotaron teorías conspirativas, incluso cuando científicos e investigadores independientes han argumentado que las ilusiones ópticas, los fenómenos meteorológicos, los globos científicos o los aviones no tripulados eran causas razonables de casi todos los incidentes sin explicación.

El informe también pone en duda los relatos de denunciantes y antiguos funcionarios del gobierno que han afirmado que Estados Unidos oculta pruebas de la existencia de alienígenas o material extraterrestre al público.

A lo largo del tiempo, el Pentágono ha intentado desestimar esas afirmaciones. Funcionarios han declarado ante el Congreso que el gobierno no tiene material extraterrestre —y mucho menos una nave espacial— en su poder. El Pentágono y la NASA han utilizado la trigonometría básica para demostrar por qué los videos militares publicados no muestran nada extraordinario o extraterrestre.

El informe no será el punto final del asunto. El Congreso encargó un segundo informe al Pentágono y el año pasado aprobó una medida que ordena a los Archivos Nacionales y Administración de Documentos desclasificar más registros. La NASA y las agencias de inteligencia de EE. UU. están estudiando maneras de recopilar datos más completos sobre avistamientos inexplicados.

Pero es probable que ninguno de estos esfuerzos se aparte de las conclusiones generales expuestas el viernes.

El avance en los esfuerzos por desestimar la desinformación sobre los ovnis se ha hecho más lento por una serie de cambios en el grupo de trabajo que estudia el caso. El Congreso encargó al grupo actual del Pentágono, la Oficina de Resolución de Anomalías en Todos los Dominios (AARO, por su siglas en inglés), una revisión histórica de las pruebas.

La oficina no ha encontrado “ninguna prueba empírica” de que los avistamientos denunciados sean “tecnología extraterrestre” o algún programa clasificado del que no se hubiera informado al Congreso, concluye el informe.

Es poco probable, sin embargo, que el público se deje convencer. Mucha gente no acepta las afirmaciones del gobierno de que no ocurre nada interesante en los videos del Pentágono que parecen mostrar objetos extraños, y se mencionan relatos de pilotos de la Marina que observaron objetos cuyos movimientos no pueden explicarse con facilidad.

El nuevo informe señala que en el pasado, sobre todo en la década de 1950, hubo interés por los ovnis, pero que actualmente la atención que se da a los avistamientos inexplicados es mayor que antes.

El Pentágono, con un abordaje cuidadoso y con una redacción precisa, concluye que el deterioro en la confianza pública en el gobierno y la rapidez con la que se difunde la desinformación han hecho más difícil refutar las afirmaciones de visitas extraterrestres.

Citando una encuesta Gallup de 2021, el Pentágono señaló que la exposición al tema a través de los “medios de comunicación tradicionales y las redes sociales ha aumentado el número de estadounidenses que creen que los avistamientos de ovnis son de origen extraterrestre”.

“Al margen de los engaños y las falsificaciones, la información falsa y la desinformación están más generalizadas y son más fáciles de difundir que nunca, especialmente con las herramientas avanzadas de fotografía, video e imágenes generadas por computadora”, según el informe. “Los algoritmos de búsqueda y recomendación de contenidos en internet sirven para reforzar las ideas preconcebidas y los prejuicios de confirmación de los individuos tanto como para ayudar a educar e informar”.

El informe señala que en la década de 1950, muchos reportes sobre ovnis se originaron por avistamientos públicos o derivaron de programas gubernamentales clasificados. El documento menciona que programas gubernamentales como el Proyecto Manhattan y el desarrollo secreto de un vehículo aéreo no tripulado de las Fuerzas Aéreas, el RQ-170, que pueden haber contribuido al aumento de informes sobre objetos o fenómenos no identificados.

Hay exfuncionarios del gobierno que creen firmemente que Estados Unidos tiene información sobre extraterrestres o que han oído informes sobre programas secretos para estudiar tecnología extraterrestre. Esos exfuncionarios han sido testigos estelares en las audiencias del Congreso.

Como parte de la investigación, el Pentágono entrevistó a personas que testificaron ante el Congreso que tenían conocimiento directo de un encubrimiento gubernamental y a otras de las que se decía que poseían información que lo corroboraba.

Una revisión general de sus relatos deja claro que la mayoría de los informes sobre tecnología alienígena derivan, en el mejor de los casos, de información de segunda mano. Y ninguno de los informes de primera mano fue corroborado por otros testigos.

Sin embargo, el Pentágono investigó las afirmaciones y, de momento, no encontró nada que las respaldara. En cambio, recopiló refutaciones de otros testigos. El informe decía que la oficina seguiría investigando e informaría de otras afirmaciones en un segundo volumen.

El Pentágono también investigó programas gubernamentales clasificados y sensibles que, según denunciantes, estaban relacionados con el estudio de naves extraterrestres capturadas.

El Pentágono llegó a la conclusión de que, aunque “muchos de estos programas representan programas de seguridad nacional, actuales y anteriores, auténticos y sensibles”, ninguno de ellos estaba relacionado con la captura o ingeniería inversa de tecnología extraterrestre.

(FUENTE: nytimes.com)

Memes esotéricos- CDXXVIII

 


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