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lunes, 3 de julio de 2023

El dinero sí da la felicidad: lo que dice la ciencia y por qué algunos estudios famosos están equivocados

 


¿Es el dinero el origen de todos los males o el de la felicidad? Hoy vamos a dar la respuesta definitiva. O al menos, la definitiva hasta que haya mejores datos. Porque este es un tema al que se le han dado mil vueltas, aunque, en realidad, no sé por qué, ya que la respuesta ha sido siempre clara para la enorme mayoría de economistas.

Frases como las de que el dinero no es lo más importante, o que no proporciona esa felicidad de la que hablamos hoy, las hemos oído todos muy a menudo. La mayoría de las veces, de boca de gente que no tiene problemas monetarios, mira qué casualidad.

Cuando lloras a escondidas en tu Ferrari, es fácil entonar citas de sobre de azúcar, pero la realidad es que, cuando no tienes dinero, no puedes pensar en otra cosa, ni dormir bien.

Eso ya nos da una pista sobre la verdad del asunto.

Woody Allen, euros y felicidad

La conclusión principal que vamos a ver hoy es que Woody Allen tenía razón cuando dijo:

El dinero no da la felicidad, pero provee de un sentimiento similar que requiere de un especialista muy avanzado para verificar la diferencia.

O mejor aún, que no nos engañen y destripo el final de la historia, pero sí, claro que el dinero da la felicidad y cuanto más, mejor.

Y no, muchas de las cosas que oímos en sentido contrario, incluidas algunas de fuentes muy «respetadas» que hablan de ciertos límites, no son ciertas, como vamos a ver.

Así, se ha demostrado ampliamente que el dinero sí concede la dicha y lo hace tanto a nivel individual, como a nivel país (con datos como estos o estos).

Conclusión: Las personas más ricas son más felices en general y los países más ricos, también.

Sin embargo, a pesar de que esa es la tónica general, algunos otros estudios a nivel agregado de país muestran una evidencia contraria.

¿Por qué se produce esto? Porque muchos de esos trabajos en contra, como el enlazado, no tienen en cuenta algo que sí tienen claro los que han investigado a fondo el tema.

La riqueza de un país da la felicidad solamente cuando esta se distribuye por toda la sociedad.

Si no hay una buena distribución, como ocurre en el crecimiento de algunos países, entonces, claro, la mayor parte de su población no es feliz, aunque unos pocos afortunados sí lo sean al ganar y acumular casi todo.

Además de eso, se produce otro fenómeno, imposible de evitar si estudias este tema.

El gran problema de todos estos análisis

Ese gran problema es que las personas somos incapaces de ponernos de acuerdo y eso se traslada a cómo defines o mides la felicidad.

¿Qué es para ti? ¿Cómo la cuantificas?

A nivel individual, la solución es sencilla: mides la felicidad mediante encuestas de satisfacción y respuestas subjetivas.

Si cada día te levantas cantando, aunque la cama esté dura y la casa esté fría, pues nadie puede decirte que estás amargado, la vida es una interpretación en gran parte. No obstante, ya hemos visto que eso es lo menos habitual y que el dinero sí aumenta esa sensación subjetiva de felicidad.

A nivel país o general, la cosa ya se pone más difícil. Cada estudio coge una serie de indicadores macro o parámetros diferentes. Eso significa que ser feliz o no, a ese nivel, depende de la definición que escojas y lo que cuentes como ingrediente de esa felicidad.

Pero, aunque haya estudios que no necesariamente coloquen a todos los países más ricos en los primeros puestos de felicidad, hasta esos análisis aparentemente contrarios muestran patrones claros:

Los más pobres son más infelices y los ricos muy raramente aparecen en puestos bajos.

De todas maneras, esos estudios no son la norma y el global de los datos es claro y abrumador. De nuevo, el dinero sí da la felicidad y satisfacción vital, tanto a nivel general, como individual.

Sin embargo, es muy probable que más de uno matice con lo de que el dinero da la felicidad, sí, «pero hasta un punto». Y es que, al parecer, hay trabajos serios y reputados que muestran que hay un límite a la dicha que concede el dinero.

Bonita historia, sería una pena que alguien chafara ese mito, como solemos hacer en estos artículos con esa clase de historias...

El famoso (y fallido) estudio de Kahneman y sus 75.000 dólares

La premisa de que el dinero da la felicidad hasta un punto y, a partir de ahí, aunque ganes más, no sonríes más, viene de un famoso estudio de Kahneman y Deaton de 2010.

En él se alegaba que, cuando ya ganas 75.000 dólares o más de entonces, la felicidad no seguía aumentando con el dinero. Había pues una cifra mágica que alcanzar y, si ingresabas eso, te podías considerar ganador del juego, porque Jeff Bezos no iba a ser más feliz que tú.

Pero he aquí que, en 2021, Matthew Killingsworth, de la Universidad de Virginia, demostró que no era así y que dicha felicidad seguía aumentando con el dinero.

Lo cierto es que Kahneman, con su Nobel y sus libros superventas, es una vaca sagrada en el mundillo, pero también es verdad que la crisis de replicabilidad de muchos de sus estudios está siendo enorme.

No te digo (aún) que quemes tu copia de Pensar rápido, pensar despacio, pero tampoco la cites demasiado.

De hecho, los datos de Killingsworth eran tan convincentes, que el propio Kahneman se ofreció a unir fuerzas con el primero e investigar más a fondo el tema.

¿La conclusión?

Que ese tope de felicidad solo existía para un 15% o 20% de gente, la cual era infeliz ya desde el principio. De esa manera, si por lo que sea (desgracia personal, trastorno mental, etc) ya eres infeliz de base, ganar más dinero no arregla las cosas.

Pero ¿y la enorme mayoría que es el resto?

Para ese 80 - 85% restante, que no tiene esa condición de infelicidad preexistente y esencial, entonces sí, cuanto más dinero, más felicidad, sin límites ni niveles.

Con esto, podemos dar por enterradas las conclusiones de Kahneman y el famoso límite a la felicidad que concede el dinero. Si él mismo fue capaz de dejarlo ir, nosotros también podemos.

El dinero no solo da la felicidad, también otras cosas importantes

Para echar todavía más sal en la herida de los que no somos ricos, resulta que el dinero no solo da la felicidad, sino muchas otras cosas buenas de esas que también te dicen que no se pueden comprar.

La realidad es que tener una economía boyante también proporciona una vida más larga y una mejor salud mental, por ejemplo.

El otro día escuché a uno de esos gurús, tan habituales ahora, decir que la enfermedad mental no discrimina, que lo de que los ricos también lloran no era solo el título de una vieja telenovela.

Pero claro que sí discrimina, porque el dinero no te hace inmune a la enfermedad, incluyendo la mental, pero la distribución de dicha enfermedad, como la de la riqueza, no es igual.

Los números vuelven a ser claros cuando corroboran que aquellos con menos nivel económico sufren bastante más que los ricos de depresión, ansiedad y trastornos mentales. En muchos casos, provocados, precisamente, por haber crecido en entornos duros y verse sometidos a más privaciones y situaciones traumáticas y desdichadas, al no tener dinero.

Así que ahí está y no quiero parecer un mercenario frío, pero ¿todas esas frases sobre que el dinero no es lo importante ni te hará feliz? No sé, diría que son consignas para que no te esfuerces en ganar demasiado y se lo dejes todo a los que entonan cosas así...

(FUENTE: elblogsamon.com)

Polémica en Envigado por proyección de documental sobre Congreso Internacional de Brujería que se hizo hace 50 años en Bogotá

Una extraña polémica se prendió en Envigado, al sur del Valle de Aburrá, luego de que se conociera la invitación a un conversatorio virtual sobre un documental que retrata cómo fue el Congreso Internacional de Brujería que se hizo hace casi 50 años en Bogotá. Dicho conversatorio, programado para este miércoles 7 de junio, es organizado por la corporación Otraparte que preserva, desde distintos espacios y actividades, el legado del escritor y filósofo envigadeño Fernando González, también conocido como el “Brujo de Otraparte” y que forma parte fundamental de la historia de este municipio.

Resulta que el primer Congreso de Brujería fue un evento organizado por Simón González, hijo de Fernando González, y se realizó en la capital del país, en 1975. Allí se hicieron distintas actividades culturales que congregaron a personajes para hablar de temas relacionados con la brujería, las ciencias ocultas y anécdotas sobre temáticas como ovnis e ilusionismo.

“Expertos dieron conferencias sobre telepatía, alquimia, regresiones e hipnosis, también se organizó el Salón de Arte Brujo, se otorgó un Premio Internacional de Literatura y se hicieron rituales de candomblé, vudú y hasta limpiezas chamánicas”, puede leerse en la reseña de ese evento, que para la época causó controversia en el país.

Fue tal la magnitud de las reacciones que despertó el congreso en esa época que LaPost Estudio creó hace unos años un documental al respecto que ganó una convocatoria del MinTIC, en 2021. En la pieza audiovisual se recuerdan las anécdotas y los pormenores de lo que fue el congreso en su momento.

Casi 50 años después, la corporación Otraparte organizó la polémica conversación sobre el documental, en la que participarán Ana Greiffestein y Roberto De Zubiría, quienes formaron parte de la realización del documental. Lo cierto es que la invitación a este evento causó controversia en el municipio.

Inicialmente, en la sesión del Concejo de Envigado, este martes 6 de junio, el concejal Gonzalo Mesa Ochoa dijo sentirse preocupado e inquieto porque se está promoviendo un evento de brujería en un municipio como Envigado que, según expresó, es “muy católico, apostólico y romano”. Su inquietud es mayor, agregó, porque en la pieza para invitar al evento aparece el logo de la Alcaldía de Envigado, al lado del de Otraparte, tal como ha sucedido en otras piezas para publicitar actividades de la corporación.

La Secretaría de Cultura del municipio “debe velar por la cultura en general y no facilitar la creación o aparición de sectas en nuestro municipio”, señaló el concejal.

Posteriormente, el alcalde de Envigado, Braulio Espinosa, sostuvo en su cuenta de Twitter que el evento no fue coordinado con la administración municipal. “Aclaramos que este evento NO fue coordinado, ni financiado por la administración municipal. Los logos de @AlcaldiaEnv fueron usados sin autorización”, expresó el mandatario local en un trino.

Desde el equipo de comunicaciones de la administración le ratificaron a EL COLOMBIANO que la pieza de invitación al evento no fue revisada ni aprobada por la Alcaldía. Además, dijeron que la Secretaría de Cultura está a cargo de ampliar la información al respecto, pero desde esta dependencia no fue posible que contestaran las llamadas ni mensajes que les hicimos.

Aun así, desde Otraparte manifestaron que con la Alcaldía de Envigado firman cada año un convenio para la realización de las actividades de la corporación. Aunque esto permite que la administración otorgue recursos públicos para la preservación del legado cultural e histórico que representa Fernando González, la mayoría del presupuesto sale de la misma corporación. No obstante, en el marco de este convenio, aseguraron, se promueven piezas y actividades conjuntas con los logos de ambas instituciones.

Hacia el final de la tarde de este martes, en las cuentas de Twitter del alcalde y la corporación se conocieron nuevos mensajes.

“Señor alcalde, esta actividad pertenece a la franja cultural ‘La Otraparte del Audiovisual’, que está incluida en el convenio anual con el Municipio, convenio que comenzó a regir a partir del 5 de mayo”, le respondieron al mandatario local desde la corporación.

Asimismo, le explicaron que la actividad virtual programada para este miércoles 7 de junio es la proyección del documental que evidencia lo sucedido en 1975 en Bogotá, durante el Congreso Internacional de Brujería. Tras este mensaje, Espinosa trinó: “Se explica claramente el evento que se realizará mañana miércoles en @otraparte. Hemos dialogado con la corporación para darle claridad a toda la comunidad y evitar confusiones”.

(FUENTE: elcolombiano.com)

Encuentran posibles rastros de nave extraterrestre en expedición en el Océano Pacífico

La curiosidad es tal vez una de las cualidades más notables del ser humano. Si bien es cierto que dicho comportamiento se ha evidenciado en varias especies de animales, los seres humanos tienen una gran ventaja gracias a la cantidad de conocimientos que han adquirido a lo largo de los años.

Esto le ha permitido crear herramientas y teorías capaces de generar nuevas formas de ver el mundo y descubrir lo impensable.

Esto lo sabe muy bien el científico y profesor de Harvard Avi Loeb, quien en su libro 'Diario interestelar' relata la búsqueda del IM1, el primer objeto interestelar conocido en la superficie terrestre, el cual podría llegar a ser un fragmento de una nave extraterrestre.

De acuerdo con sus escritos, su objetivo principal es encontrar los diminutos fragmentos de este objeto en el Océano Pacífico y analizar su composición.

Cabe resaltar que son pedacitos debido a que cuando el objeto IM1 entró en la atmosfera, empezó a descomponerse. "La bola de fuego fue detectada por el Gobierno estadounidense el 8 de enero de 2014. Los datos indicaron que este meteoro iba a una velocidad superior a la necesaria para escapar del sistema solar", escribió Loeb.

Además, también explicó que su origen interestelar fue reconocido formalmente con el 99,999% de certidumbre en una carta oficial a la NASA fechada el 1 de marzo de 2022. Es allí cuando esta gran historia comienza.

El día que lo cambió todo

Ocho días después de que comenzó la expedición, puntualmente el 19 de junio de 2023, un descubrimiento llamó la atención del científico y su equipo. Días antes habían encontrado un alambre de manganeso con un patrón distinto a los productos comerciales actuales.

Ahora, después de varias horas de trabajo y búsqueda en medio de las turbulentas aguas del océano, encontraron una colección de trozos de hierro corroído, el cual, después de un arduo análisis, resultó ser realmente acero resistente al choque.

Así mismo, según Loeb, "la forma de los fragmentos recuperados es casi plana, como si fueran capas superficiales desprendidas de un objeto tecnológico que experimentó una tensión material extrema".

Esto es muy importante, pues de acuerdo con el científico, los meteoritos de hierro se rompen en pequeños trozos que se funden por la bola de fuego y se recuperan en como fragmentos casi esféricos.

Esto, sumado a que había una falta de isótopos radioactivos, podría "inferir un origen extraterrestre de estos fragmentos si pasaron mucho más tiempo que la vida media de estos isótopos en el espacio interestelar".

(FUENTE: eltiempo.com)

Momia adolescente de unos 1.200 años fue hallada en “excelente estado de conservación” en Perú

Un grupo de arqueólogos peruanos desenterraron una momia preinca de una antigüedad entre 800 y 1.200 años en perfecto estado en el milenario centro arqueológico Cajamarquilla, ubicado en el distrito de Lurigancho-Chosica, en la periferia de la ciudad de Lima.

Los responsables del proyecto arqueológico Cajamarquilla, afiliado a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) señalaron que los restos se encontraron en una estructura funeraria de 2 metros de profundidad que estaba cubierta con una gran roca de barro.

Al lado de la momia, también se encontró una boleadora (arma de piedra), un mate (plato), una aguja de cobre, piezas de cerámica, cuerda y trozos de piel y cabello; además, restos de textiles, maíz y ají.

De acuerdo al equipo de arqueólogos, la momia precolombina probablemente era un adolescente, de unos 12 o 13 años de edad, con una estatura aproximada de 1 metro con 30 centímetros. Estos restos se hallaron en una tumba subterránea envuelta en un fardo funerario, ubicado en el centro urbano de barro en la periferia de Lima, capital del Perú.

La arqueóloga Yomira Huamán, responsable del Proyecto Arqueológico Cajamarquilla, declaró a AFP que el individuo, de sexo desconocido por ahora, probablemente era habitante de la cultura Ichma que existió hace unos 900 años antes de ser anexada por el Imperio Inca en el siglo XV.

“La arena gruesa de la zona, con altos componentes de sales, habría generado un proceso de momificación natural, que ha permitido que los brazos, antebrazos y las dos piernas conserven restos de piel, mientras que la cabeza, separada del cuerpo, mantiene mechones de cabello, y en el caso de la mandíbula se aprecia aún parte de la dentadura”, comentó la líder del proyecto arqueológico.

Cabe precisar que, en febrero de 2022, los investigadores en el sitio arqueológico hallaron los restos de 20 momias, entre ellos 8 niños y 12 adultos, que aparentemente fueron sacrificados hace unos 800 y 1.200 años.

Complejo arqueológico de barro

Cajamarquilla era un centro urbano donde se desarrollaban múltiples funciones como sectores administrativos, domésticos y residenciales. El lugar es considerada una ciudad prehispánica de barro, que pudo haber albergado entre 10.000 y 20.000 personas en una superficie de 167 hectáreas.

El recinto se construyó hacia el año 200 antes de Cristo y estuvo ocupada hasta el año 1500. La urbe se localiza a 24 km al este de Lima y es uno de los complejos arqueológicos más grandes de la capital peruana.

Este extenso complejo de Cajamarquilla cuenta con las ruinas de cuatro pirámides y otras construcciones, como muros a forma de un laberinto. El complejo es la segunda ciudad de adobe más grande de Perú después de Chan Chan en el norte del país andino.

Hallan nuevos restos arqueológicos

Unos 1.700 objetos arqueológicos prehispánicos se hallaron mientras se realizaban las obras de redes subterráneas de distribución del hidrocarburo en los últimos 8 años, informó Cálidda, empresa a cargo del servicio público de gas natural en las ciudades de Lima y Callao.

En estas más de 400 huacas, nombre de los sepulcros de los indígenas incas, se han encontrado arquitectura prehispánica, muros de piedra y muros de tapia, informó la entidad.

“Hemos encontrado ofrendas de vasijas y también muchos entierros”, de acuerdo con la arqueóloga Cecilia Camargo, quien asegura que en cuanto se realiza un hallazgo, las obras de la empresa se detienen para poder recuperar los vestigios de la vida cotidiana Inca que proporciona detalles importantes sobre la historia de los últimos 2.000 años en estas ciudades.

Estos hallazgos datan de diferentes momentos históricos, desde una comunidad de hace dos mil años que aún no tiene nombre, pero se le denomina como el estilo Blanco sobre Rojo hasta hallazgos de la cultura Lima anterior a la cultura Ichma situada aproximadamente entre los años 1100 a 1469.

Como se observa en el video, los hallazgos pueden encontrarse a pocos metros de profundidad en las calles de cualquier zona de la ciudad, hecho que es un recordatorio de la evolución de las sociedades y el rico legado cultural.

Primeros restos humanos hallados en Cajamarquilla

El jefe de la unidad de excavación 5 y 8 de dicho complejo arqueológico, Jorge Pérez, destacó el hecho de que es la primera vez que se descubre un individuo dentro de una matriz funeraria de la unidad 8, cuyo acceso estaba cubierto por un tapial (roca de barro).

Sobre el ajuar funerario encontrado junto al cuerpo, el arqueólogo dijo a Agencia Andina que incluye una boleadora (arma de piedra), un mate (plato), una aguja de cobre, material textil (envoltorios) y botánico, tales como maíz y ají.

Tras retirar el cuerpo, detalló el especialista, continúa la etapa de gabinete, donde se realizará el análisis del cuerpo, del material botánico, malacológico (conchas marinas), lítico y metal.

Esta fase de la investigación es muy importante porque, según indicó, se podrá identificar las actividades que realizaba el individuo, es decir, a qué se dedicaba, de qué pudo haber muerto y las enfermedades que padeció, entre otros aspectos.

Equipo de trabajo

Los trabajos y estudios en la zona forman parte del denominado Proyecto Arqueológico Cajamarquilla de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cuya responsable es Yomira Huamán.

En esta etapa del proyecto, que empezó en diciembre del año pasado y concluirá en diciembre de 2023, se tiene previsto trabajar en 23 unidades de excavación. A la fecha, se han excavado tres unidades y otras cuatro están en ese proceso.

Los integrantes del equipo responsable del reciente hallazgo en Cajamarquilla son los arqueólogos sanmarquinos Yomira Huamán, Jorge Pérez, Fabiola Kupa, Xavier Huamán y Alicia Flores. Asimismo, los arqueólogos de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho): Wilton Sedano y Ruth Escalante, así como los obreros Johan Villantor y Dan López.

(FUENTE: infobae.com)

Memes esotéricos- CXCIII

 


domingo, 25 de junio de 2023

¿Sin pareja? Estas oraciones le ayudarán a encontrar a su ser amado


Cada religión tiene diferentes métodos para guiar a los feligreses con el fin de que sus oraciones y peticiones sean escuchadas por la deidad en la que se crea y así lograr que se cumpla la solicitud por la cual se ha demandado.

En el cristianismo, especialmente en la corriente católica se cuentan con varias oraciones dedicadas para cada tipo de solicitud, desde rezar para obtener buenas calificaciones, para recibir buenas noticias en el médico, e incluso para encontrar empleo.

En los temas del amor, también la iglesia católica ha diseñado dos oraciones especiales para que cada persona encuentre a su ser querido ideal y así mejorar su calidad de vida, por lo menos de manera sentimental. Estas oraciones son:

“Siento en mí crecer un gran vacío que no colman ni la amistad ni el estudio. Ignoro qué llegará a llenarlo. ¿Será Dios, será una criatura? Si es una criatura, rezo porque no se presente hasta que yo sea digno de ella.

Rezo para que traiga consigo la cantidad adecuada de encanto exterior para que no deje lugar al arrepentimiento; pero rezo sobre todo porque venga con un alma excelente, que aporte una gran virtud, que valga mucho más que yo, que me atraiga a las alturas, que no me haga descender, que sea generosa porque a menudo soy pusilánime, que sea ferviente porque soy tibio en las cosas de Dios, que sea compasiva, en fin, para que no tenga que ruborizarme ante ella por mi inferioridad.

No me abandones, Señor, ayúdame a ser amado; bien lo sabes, no solo busco la dulzura en el Amor, sino el desprecio a toda bajeza, la fuerza de luchar por el Bien, por la Verdad. Amén.”

Esta oración fue elaborada por el beato Frédéric Ozanam, académico, profesor y político católico nacido en Francia el cual marcó un desarrollo importante en la bases para la defensa en la justicia laboral y relaciones humanas. También se considera como uno de los precursores de la democracia cristiana, quien también estaba preocupado porque los católicos eran indiferentes a la lucha política que vivía la nación francesa en el siglo XIX. Fue beatificado en 1997 por Juan Pablo II en la Catedral de Notre Dame por sus aportes a la educación católica.

La segunda oración para encontrar al ser amado está dirigida a San Valentín, un personaje muy conocido en los temas relacionados con el romance:

“Oh, San Valentín bendito, excelso protector del amor, haz que mi corazón no quede en tinieblas, presenta ante él la luz de Cristo y la llama del amor verdadero. Hazme sentir y emocionarme de nuevo, dame claridad y confianza, enséñame a olvidar los malos recuerdos, aleja amarguras, miedos y temores, y abre mis caminos al amor.

Haz que pronto aparezca en mi vida mi alma gemela, el ser maravilloso que ansío, la otra mitad de mi ser, mi gran amor, para gloria de Dios y felicidad de todos.

Haz mi amado San Valentín que pueda conseguir el amor que tanto ansío, que mi vida se llene y se complemente con alguien que me quiera, haz que encuentre la dicha de compartir, de sentir, de tener a mi lado un amor verdadero, un amor que me dé la felicidad, la amistad, el cariño y la estabilidad que tanto me hace falta.

Glorioso San Valentín, tú que a tantas parejas ayudaste, ayúdame a mí para que pueda encontrar y tener siempre a mi lado a mi alma gemela, haz que el amor llegue a mi corazón. Amén”.

La devoción, la fe y la paciencia son tres aspectos que la iglesia católica recomienda que los fieles que recitan estas oraciones tengan presentes para no desistir en este, y cualquier otro requerimiento o petición que se eleve a Dios.

(FUENTE: semana.com)


A la venta por 11 millones una casa de campo embrujada de los Windsor

¿Te imaginas poder vivir en una casa que ha pertenecido a un miembro de la Familia Real Británica, los Windsor? Pues ahora puedes, eso sí, si tienes a tu disposición la nada desdeñable cantidad de once millones de libras. Nether Lypiatt Manor, una de las mansiones que antaño fue propiedad del príncipe Michael de Kent y su esposa, ha sido puesta en el mercado por una suma que dobla la cantidad por la que el primo de la Reina Isabel la vendió hace ya casi una década.

Según han confirmado medios locales, la casa, que data del siglo XVIII y tiene más de una decena de habitaciones en un terreno de casi un centenar de casi 40 hectáreas, ha sido reformada de manera intensa desde que los primos de la anterior monarca la dejaran, tras vivir allí un cuarto de siglo.

La pareja se mudó a la casa a principios de los años ochenta y estuvo allí instalada hasta la venta, en 2005. Sin embargo, su llegada a la propiedad no fue sencilla. Tal como revelaron varias fuentes, el príncipe Michael de Kent y su esposa, habían mostrado su interés por Nether Lypiatt Manor durante varios años, pero cuando salió a la venta sintieron que el precio de venta era demasiado alto considerando la cantidad de reformas que necesitaba la casa. No obstante, los rumores de que la casa estaba encantada desanimaron a los compradores potenciales y los Kent finalmente compraron la casa en 1981 por apenas 300.000 libras.

Nether Lypiatt Manor fue construida en 1698 por el juez Cox, un notorio funcionario de la zona, conocido por ahorcar a delincuentes condenados. Sin embargo, el destino de la propiedad está marcado por el suicidio del hijo del jurista, que se ahorcó en una de las habitaciones, ironías del destino. Es más, se cuenta que su fantasma -y otros también-, que no ha encontrado aún descanso, merodea por la propiedad a su antojo, asustando a los que se acercan. Algo que parece no supuso inconveniente para los primos de la Reina Isabel.

Con el fallecimiento del juez Cox, Nether Lypiatt pasó a varias generaciones de su familia hasta que, en 1914, se vendió a Corbett Woodall, que modernizó y mejoró la casa con la ayuda del arquitecto Peter Morley Horder. Se instalaron baños y otras comodidades para modernizar la propiedad hasta que a principios de la década de 1920 la casa fue comprada por Gordon y Violet Woodhouse, que la ampliaron con un nuevo pabellón.

Cuando los príncipes se instalaron en la casa, la zona comenzó a llamarse Royal Gloucestershire por la presencia de miembros de la Familia Real. De hecho, no muy lejos está la casa de la reina María durante la Segunda Guerra Mundial, la residencia de campo de la princesa Ana y el propio Highgrove, del rey Carlos.

Aunque varios testigos confirman la presencia de los fantasmas, lo cierto es que la princesa Michael de Kent nunca ha hecho comentarios negativos sobre si hay otros habitantes en la casa, pero tampoco lo ha descartado: «No tengo dudas de que muchas casas antiguas tienen algún tipo de presencia espiritual o fantasma y, si Nether Lypiatt Manor tiene tal, él, ella o eso, debe ser benigno y bien dispuesto. Nosotros como familia, nuestros invitados y nuestras mascotas siempre hemos sentido una bienvenida de la casa desde el día que llegamos, y hemos sido extremadamente felices viviendo aquí», ha dicho en alguna ocasión. Ahora solo queda esperar a ver quién es el afortunado que pueda hacerse con la propiedad, con fantasmas o sin ellos.

(FUENTE: okdiario.com)

La emisora tailandesa de misterio y fantasmas que embruja las redes sociales

En las noches del fin de semana, la emisora de radio tailandesa Ghost Radio emite en directo historias de misterio y fantasmas por YouTube, donde cuenta con 2,89 millones de seguidores adictos a la adrenalina del terror.

En su estudio, el presentador Watcharapol Fukjaidee escucha a los oyentes que cuentan sus relatos de espectros y sucesos sobrenaturales, que tienen una raigrambre profunda en una sociedad fascinada por el más allá.

El programa, que se emite desde las diez de la noche a la madrugada los sábados y domingos, también recibe y comparte sus historias de miedo en otras redes sociales como Facebook, Twitter, TikTok, donde suma más de un millón de seguidores.

Por ejemplo, en su página de Facebook, Ghost Radio (Radio Fantasma) compartió el viernes una historia relatada por un oyente, Khun Son, quien relató las visiones de espíritus que encontró, incluida una anciana levitando, mientras caminaba junto a las vías del tren.

La sede de la emisora en Bangkok cuenta asimismo con una cafetería de ambiente tétrico donde los clientes comparten espacio con momias y cabezas cortadas y los pasteles tienen forma de lápida con cráneo, según las fotos de EFE-EPA.

Tailandia es país de mayoría budista pero la mayoría de los tailandeses practican una religión sincrética que incluye elementos animistas, del hinduismo y hasta de las creencias espirituales chinas.

Desde los rascacielos de Bangkok a las aldeas rurales, no hay prácticamente ninguna calle sin al menos un altar dedicado a los espíritus, con casitas o palacios en miniatura decoradas con flores y figuritas.

Bangkok es escenario de la leyenda de Mae Nak, sobre el fantasma de una mujer y su bebé y que ha inspirado incontables películas en Tailandia, incluida “Nang Nak”, galardonada en el año 2000 en el festival de cine de Rotterdam.

El país cuenta con un amplio elenco de espíritus benignos y malignos, incluida Krasue, un espectro con forma de cabeza femenina con los pulmones y los intestinos colgando que deambula por las noches emitiendo luz y sedienta de sangre.

(FUENTE: panampost.com)

Así es Arrokoth, el mundo más lejano jamás visitado por una nave humana

Nuestro perpetuo interés por otros mundos en el universo (planetas, lunas, asteroides, etc.) nos ha llevado a crear tecnología capaz de explorarlos para saber más de ellos y, con esto, quizás también de la Tierra, el lugar que habitamos.

Así, en poco más de seis décadas de exploración espacial, la tecnología humana ha llegado a lugares muy lejanos en el sistema solar, pero ninguno a uno tan recóndito como Arrokoth, también llamado (486958) 2014 MU69.

Arrokoth (que significa “cielo” en un idioma nativo americano) vaga en el Cinturón de Kuiper, una extensa región situada más allá de Neptuno que está repleta de miles de pequeños mundos helados que se preservan casi intactos desde la génesis del sistema solar, hace 4.500 millones de años.

En ese sentido, este lejano y primitivo mundo guarda evidencias sobre cómo se formaron los planetesimales, los cimientos que preceden a los planetas y que son abundantes en dicha región.

Un intrigante objeto en el sistema solar

Si bien Arrokoth fue identificado por primera vez en 2014 por el telescopio espacial Hubble de la NASA, no fue hasta enero de 2019 que la misión New Horizons de la agencia espacial estadounidense pudo estudiarlo de cerca tras realizar un sobrevuelo a 3.500 kilómetros de su superficie.

Descubrieron que la roca primitiva tenía un diámetro de 35 kilómetros y poseía un característico color rojo, posiblemente por la presencia de moléculas orgánicas complejas no identificadas.

Sin embargo, su extraña forma fue lo que más sorprendió a los astrónomos.

Mientras muchos esperaban una roca primitiva común y corriente, las imágenes revelaron uno compuesto por dos lóbulos que estaban fusionados, como si se fuese una especie de muñeco de nieve en el espacio.

¿Cómo fue esto posible?

Otra teoría para la formación de planetas

Hasta antes de las primeras imágenes de Arrokoth, la teoría más aceptada sobre la formación de planetas era la acreción jerárquica, que dicta que los objetos de una nebulosa solar (la estructura que dio forma al sistema solar) se fueron juntando de forma más o menos violenta, eventos que dejaban gigantescos cráteres sobre sus superficies.

Sin embargo, Arrokoth no posee estas características. Su superficie es casi lisa y los únicos cráteres que poseen son pequeños (hasta 700 metros de diámetro), indica la NASA.

A raíz de ese hallazgo, en 2020, un equipo de expertos, liderado por el científico planetario Alan Stern, sostuvo otra teoría para la formación de Arrokoth: una acumulación paulatina y suave de la materia de la nebulosa.

En ese sentido, los lóbulos primeros orbitaron mutuamente, fueron acercándose a una velocidad muy lente y se juntaron hasta quedar fusionados por un estrecho cuello.

“Antes estaba la teoría predominante de finales de los años sesenta de colisiones violentas y una teoría más reciente de acumulación suave. Ahora la primera se hizo polvo y la otra es la única que sigue en pie. Esto rara vez sucede en la ciencia planetaria, pero hoy hemos resuelto el asunto”, sostuvo Stern a la BBC ese año.

Pese a que muchos expertos sostienen que la interpretación de Stern “tiene mucho sentido”, otros prefieren ser cautelosos al respaldar por completo la nueva teoría a partir de la observación de un único objeto y seguir indagando en nuestro vecindario estelar.

(FUENTE: larepublica.pe)

Hallan la que sería la cruz andina más antigua de Sudamérica en un templo milenario en Huaral

El templo milenario, ubicado en un margen del río Chancay, está sepultado por toneladas de piedras y rodeado de campos de cultivo, abarca alrededor de 70 hectáreas.

Un grupo de arqueólogos halló un templo de unos 4.000 años de antigüedad en la costa central de Perú que atesora en uno de sus frisos una cruz andina que, de estar completa, tal y como sospechan los expertos, sería la evidencia más antigua en Suramérica de una 'chacana', nombre con el que son conocidas.

Este centro ceremonial en forma de 'U' está ubicado en el margen izquierdo del valle bajo del río Chancay, dentro del sitio arqueológico de Miraflores, ubicado en la costera provincia de Huaral, a unos 95 kilómetros al norte de Lima.

Este templo milenario, que hoy está sepultado por toneladas de piedras y rodeado de campos de cultivo, abarca alrededor de 70 hectáreas y está conformado por una estructura piramidal y dos montículos alargados que crean una gran plaza ceremonial en su centro.

El equipo de arqueólogos que trabaja desde enero en este yacimiento, liderado por el doctor Pieter Van Dalen Luna, de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, presume que el templo habría pertenecido al periodo formativo andino y sería uno de los mayores, "sino el más grande", de la costa central de Perú, en la parte baja de la Cordillera de los Andes. 

"Hemos encontrado muros, pasadizos, escalinatas (...) elementos de culto, artefactos utilizados como parte de los rituales funerarios, y cerámica de estilo muy temprano", cuenta Van Dalen.

La chacana o cruz andina es una representación recurrente en las culturas originarias de los Andes, que tiene una forma de cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas, y un centro circular.

Lo más sorprendente, sin embargo, lo descubrieron los arqueólogos hace pocas semanas durante la excavación de un muro de piedras y adobe, de tres metros de alto, de un recinto ubicado en la parte superior y posterior de la pirámide principal.

Allí encontraron un "friso en forma geométrica que está representando una cruz del sur que sería la evidencia más antigua de una chacana completa hallada en los Andes", según cuenta Van Dalen.

Una cruz andina 

La chacana o cruz andina es una representación recurrente en las culturas originarias de los Andes, que tiene una forma de cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas, y un centro circular.

Hasta ahora, los arqueólogos de Miraflores han excavado la mitad del friso que la resguarda, pero sospechan que la cruz estará completa y, de ser así, será la más antigua nunca hallada, no solo en Perú sino en toda la cordillera de los Andes.

Además, esta es la primera vez que se encuentra una chacana en un contexto arquitectónico de la costa central del país, "lo que evidenciaría que su culto se está dando no solamente en el sur del Perú sino a nivel de toda el área andina", comenta Van Dalen.

El arqueólogo insiste en que este descubrimiento demostraría que dicho símbolo no fue exclusivo de las altitudes altiplánicas, sino que llegó incluso a zonas costeras como el valle bajo del río Chancay.

El culto al agua 

Durante el periodo formativo, siempre según la versión de los expertos, este templo sirvió como un centro ceremonial dedicado principalmente al culto del agua y, por eso, su estructura está orientada hacia la naciente del río Chancay y de espaldas a las aguas del océano Pacífico.

"En ciertas épocas del año, se realizaban una serie de actividades religiosas (...) en las que la gente lo que pedía era agua, lluvia para la producción agrícola", relata Van Dalen.

En los rituales, agrega, participaba "toda la población", que traía "el excedente productivo para el sostenimiento de la clase sacerdotal" que gobernaba el valle y habitaba en algunos sectores del templo.

Más adelante, debido a "procesos sociales propiciados posiblemente por cambios climáticos u otros factores", este recinto religioso fue abandonado y olvidado, pero después fue ocupado ocasionalmente por otras culturas preincaicas, como la Chancay.

Culturas que mantuvieron viva la cruz andina, convertida en un símbolo que ha pervivido hasta nuestros días.

(FUENTE:rpp.pe)


Memes esotéricos- CXCII

 


viernes, 19 de mayo de 2023

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